惱火。太監黃偉憤慨地對官員們說：“匿名信裏所寫的都是為國為民的事，寫的人自己站出來承認，雖然死了也算得上男子漢大丈夫，何必無辜連累他人！”劉瑾對此深恨不已，當晚又假傳聖旨把李榮革職，把黃偉放逐南京。當時京師百姓為此洶洶罷市，在各官被解送錦衣衛途中，賣飯百姓紛紛把飯免費送給他們。第二天，大學士李東陽上疏營救百官，劉瑾察覺風聲不對，才借口說信是一宦官所寫，釋放了這些官員。劉瑾所以敢如此妄為，就是鑽了皇帝與朝臣之間互不晤麵的空子。
皇帝與朝臣互不見麵是體製問題，而劉瑾乘機肆意大發淫威卻似乎更多的是個人品德問題。中國古代朝朝有宦官，但內宮如此混亂、宦官如此跋扈，明代之外尚不多見。劉瑾如此愚弄百官雖然僅是有明一代的一個顯例，但這個顯例卻可以折射出中國古代政治兒戲化的影子。
近水樓台先得月:5.瞅機會奏事
宦官們一旦爬上顯要職位，便成了皇帝的寵物兼重臣了。憑著皇帝的寵信重用，撈些便宜獲取私利，可以說並不困難。但是人的欲望是無限的，宦官這幫特殊的人更是如此。所以即使他們事實上已經相當得意，仍然還會繼續使用招數，以求自然得體，有法可依地滿足更大的野心。為此，瞅準機會奏事就成了宦官為使謀利得體合法而常用的一招。他們抓住皇帝自身特點千方百計地哄騙皇帝盡情享樂，抓住皇帝心不旁顧樂不可支之機，上書奏事，結果什麼請求都可以在皇帝心不在焉時獲準。
明代的劉瑾就是這樣幹的，他效法仇士良哄皇帝之法，給武宗皇帝弄來些飛鷹、獵犬、歌舞、摔跤之類的遊戲雜耍，甚至帶皇帝易服外出遊樂，使武宗心花怒放，高興異常，因而武宗對他十分寵信。在此基礎上，他又尋來很多美麗宮女供武宗享受作樂，暗中窺測時機，專找皇帝與宮女尋歡作樂正在興頭上時奏事上本，惹得武宗很不耐煩，常常揮手攆他說：“我這時候不想見你，有事就看著辦吧！”皇帝的厭煩正給他提供了可乘之機，於是劉瑾便以遵旨為名，打擊政敵，牟取私利。正德二年三月，他以清除奸黨為名，一次就把當朝忠正剛直官員如大學士劉健、謝遷，尚書韓文、楊守隨等五十多人或革職或勒令回老家給打發掉了。朝政黑暗，許多官員有的辭官回鄉，有的不臨朝事，他又用同樣手段發明出罰米法、免官法，如規定凡生病缺勤三年者免官為民，是為免官法。以此逼迫不願同流合汙者替他效力。又規定犯罪官員要減罪行須罰米，還必須把米運到邊地倉庫，以充軍糧。這樣一來，弄得數十名清正廉潔之官如雍泰、楊清等傾家蕩產，而劉瑾卻趁機結黨聚斂，大得私利。而這一切都是以皇帝的旨意做成的。
瞅準機會奏事就是通過見機行事的方式，把不合理、不合法的私利以皇帝意旨命令的形式肯定下來。他利用的就是皇帝的漫不經心麻痹大意。這種做法貌似容易，其實把握起來也不容易。比如唐代的魚朝恩，他使用含沙射影之術與大臣爭權奪位總能技高一籌，但在掌握奏事機會方麵卻略顯笨拙。他的親信劉希暹、賈明觀仗勢胡為，事情敗露，朝廷裁決時並沒讓他參與，魚朝恩憤憤地說：“天下事哪有不由我裁決的呢！”偏偏此語被代宗聽見。代宗聽了心中甚是不悅。魚朝恩不知代宗之怒，卻不知趣地要求代宗給自己的養子魚令徽加官進爵，賜金紫朝服，位列上班。代宗聽後不語，而吏人卻已手捧紫服立於廷前。魚令徽便稱謝接服。代宗怨其先斬後奏，冷笑說：“乳臭未幹的小兒，穿了這金紫朝服，該稱意了罷!”魚朝恩聽罷才察覺皇帝已怒，自知討了個沒趣。相比之下，明代的魏忠賢就比他高明得多。