汝窯分為汝官窯和汝民窯， 這東西當時是在海選時被皇上看中，於是被官方壟斷，禁止民間燒造。但是他們的特點都一樣，胎底大約是同厚，厚釉斜開片，香灰胎，底滿釉，下支釘，記載釉中含有瑪瑙，所以高倍放大鏡下對光看，釉泡呈紅色，大部分為淡天青色，也有青綠色。
後來我又看到過汝窯瓷片，不管是官還是民，價格極高。你說不買吧，這東西確實很難得，你說買吧，它又奇貴，又隻是一片兒，心也不甘。咱也是個打工混飯的，還沒有為藝術獻身勇氣和實力，於是到今天為止，我連個汝瓷片兒都沒有。汝窯因為它的精美，罕見，與珍貴，是中國瓷器王者至尊，是瓷器金字塔的塔尖。
再說另一種瓷，柴窯
這種瓷器隻是一個傳說，最近的記載是在民國，就是故宮的文物沒有被火車裝走之前，有人記載這個東西故宮還有。曆代都有記載，但是今天我們還沒有看到實物。
這個東西並不是宋代的，而是五代十國的後周第二個皇帝世宗柴榮所燒，很多文獻中把它的地位排汝窯之前。像在清代的《景德鎮陶錄》中有這樣的記載：今論窯器者，必曰柴汝官哥定，而柴久不可得也！宣德時期編寫的《宣德鼎彝譜》中也說“內庫所藏：柴汝官哥定”。
柴榮也是個偉大的皇帝，我們把漢武帝的60%加上徽宗的40%，就是一個柴榮的形象，也就是說他不但能征善戰，同樣也很有品味，世宗在位五年，在位時間南征北討，幾乎定下了一個統一的局麵，就要改寫曆史時，不幸生病駕崩，英雄氣短，享年38歲。後來皇位傳位給了恭帝，馬上被宋太祖推翻，於是後周就滅亡了。
因為柴榮也很有品味，有一天，他看到了自己使用的瓷器十分雜亂，十分不爽，於是就命人傳旨，把工匠們都叫過來，告訴他們要燒出幾種瓷器樣品給他選，選好的就去燒造，替代這些原來的東西。
工人於是馬上回窯廠，趕出幾件他們認為很不錯的呈上來。皇上一看，二話沒說就給摔了，讓他們再去重新做，於是又馬上有新樣品送到，還是不行，又被摔了。皇上很生氣，工匠們心裏就更沒底。於是一個大膽頭子的就去問“皇上，您到底想要什麼樣的東西，你能不能給我們個指示，我們知道該往哪使勁兒呀！”皇上一聽也是，就說“拿筆來！”馬上就有文房四寶送到，皇上大筆一揮，寫下兩行字，丟給工匠說：就按這個來，再做不了來，你們也別過來了，免得我動手，直接跳窯爐就行了。
工匠頭子接過條子，低頭謝恩，回去後馬上打開一看，這兩行字是“雨過天晴雲破處，者般顏色做將來”。工人們一看就蒙了，這是什麼個色兒呀？於是天天眼巴巴的等下雨，終於下雨了，工匠們想盡辦法去實現這兩句浪漫的詩。上有壓力，下就有動力嘛，就是今天讓我們看者都二乎的兩句話，真讓這些工人們把它給做成了瓷器。
這東西樣品出來後馬上送到宮中，皇上一看很是高興，大悅，於是下令封賞，同時開始命令批量燒造這種瓷器。這種瓷器到底是個什麼樣子呢？所有文獻記載就是十二個字“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如罄”
這些特征告訴我們，柴窯第一點，也是青色；第二，胎一定很薄；明如鏡是指光澤，一千多年了，這個特征一定不明顯了；聲如罄，罄是一種樂器，大部分是石頭做的，樣子有點像那個澳大利亞土著人用的那個回旋刀，就是那種打出去要是不中目標，還能飛回來的東西。罄打擊時聲音清脆，這種東西常和編鍾一起出土，柴窯聲音像，也可能是因為它薄嘛，我是見過有些近乎是透亮的瓷器，敲擊的聲音十分悅耳。