黃山四友以劍意相抗，頓時感到極為吃力，少年的劍意修為遠在四人之上，
四人心意相同，立刻知道單憑劍意修為難能取勝，少年的劍道境界著實不可思議。但是武者強弱之爭，並非僅僅依靠劍道境界，還需要看用劍客本身出手的速度，運用劍法的嫻熟、劍客反應的快慢、劍客心理的狀態、劍客應變能力的迅捷以及內功、外功的修為與身體的狀態。
少年劍意修為雖高，那也隻是他的心性極好，悟性不凡，年紀輕輕已經參悟劍道本質，但是並不意味著他的劍法、武功同樣高的不可思議。因為無論他本身劍道修養如何，心靈有多強韌，但是劍道靠的是悟，它也許可以讓你的劍法變得更加精妙，更玄奇，它固然讓劍客的實力大增，但是它依然必須建立在劍客本身具備劍法基礎修養，若沒有足夠劍法根基，即使劍道境界再高，所學劍法再精妙，也是空中樓閣，不堪一擊。
然而，劍法基礎則必須依靠肉體外功的積累，需要一點點磨礪，將劍法練到嫻熟，練到銘刻到骨子裏，練到超越本能，才能練成，鑄成劍法根基。常人若無十年、二十年專注苦修，根本不可能練到上乘根基，縱容劍法再玄妙，也是虛幻。若是內力不足或是身體素質不足，即使練成再好的劍法，也難成巔峰，必須付出更多心力補足缺失，是應有的力量大減。但是以少年道士不可思議的劍意修為，黃山四友不敢賭他的劍法是否真的不夠嫻熟，劍法是否練到深處。細數過來，四人發覺唯有合力以自己等人的甲子修為，以強淩弱，方是有一線勝算。
畢竟，眼前少年看起來不到二十歲。
至於少年道人能夠真氣外放，凝聚化形，反而此刻並不出奇了。畢竟對於一名劍意達到不可思議境界，甚至單憑劍意便已經影響到現實，能夠讓匾額、房柱自生劍氣自傷的劍客，劍道境界已經達到世間絕無僅有的境界。藉由劍意驅使真氣變化凝聚化形，反而是極為簡單的事情。便是他們四個，也能夠通過自己的劍意，驅使劍氣蘊生，讓真氣外放。若是少年道人無法做到真氣外放，反而讓四人心生警惕，擔心其中有詐，高看他一樣。
四人心念一定，頓時四人身形一變，四柄長劍化作四道銀光，宛如閃電一般刺向蘇澤。徐成豪號稱千雨劍，意思就是他一旦劍法展開，不但像閃電一般超快，而且瞬間刺出無數劍，猶如雨點一樣密集。而比起徐成豪，經過畢生苦修的黃山四友，劍更快，劍法更為密集。隻見他們長劍宛如銀龍奔月般刺向蘇澤，一劍宛如梅花劍點刺向蘇澤的左肩，一劍宛如杏花綻放逼向蘇澤的右肩，一劍宛如蓮花盛開罩住蘇澤的胸口，一劍蓄勢待發，隻待蘇澤招架。
黃山四友劍意一收，頓時蘇澤的劍意暴漲，不僅這座正廳層層崩裂，院子之中的桌椅、青磚地麵也是出現道道裂痕，徹骨劍意，不禁讓院落裏所有劍道高手為之膽寒，非常驚歎。蘇澤輕扣右手緩緩一推，輕輕畫圓，緋紅龍影隨著右手轉動，宛如一柄盤旋之劍，撥開刺向自己雙肩的劍勢，隨即龍影在蘇澤掌心化盾，擋住刺向胸口的一劍。隨即，蘇澤左手輕抬，《太亙六論》自動合攏，幻化出緋紅的八卦法陣，向三人一推。那負責防守的那一劍，頓時蓄勢而出，化作守勢，擋住蘇澤的反擊，幾乎霎間交擊之間，另三位的劍勢便已經蓄積完成，黃山派的上乘劍法，完全展開，再次攻了上來。
“不差！”蘇澤回掌收勢，步伐輕盈劃動，強插三人中間，掌中緋紅化作遊龍盤旋，斡旋在四人劍陣之中。
黃山四友自懂事便已經上了黃山派，自幼修道習劍，已經甲子歲月。這六十多年來，他們四人幾乎不理“凡塵”，專心修道練劍，固然他們四人的天資不算不高，而是作為道士，修道也修的不怎麼，但是劍術卻因為常年磨練，練的極為高明，雖然不算江湖最頂峰的人物，但也差不了多少，屬於頂尖劍客。
而且六十餘年來，四人更是同吃同住，心意相通，劍陣相合，攻防一體，攻時則全力以赴，完全舍棄防禦，防時則豁命防守，確保攻擊者安危，讓他們劍陣變得極為凶險，他們本身便是頂尖劍客，長劍在手，點星連刺，劍劍快的不可思議，招招凶殘不可思議，劍陣凶險不可思議。
如此劍勢，功力稍淺著，根本看不清四人的身形劍影；功力不差者，縱容看清楚劍法攻勢，但是劍招變化之快，連讓他們喊666的機會都沒有，更莫提在雙方出招之時，議論哪招凶險，哪招強大，哪招精妙，哪個必敗無疑，在台下冷嘲熱諷，盡情鄙夷；至於絕頂高手，才是真正懂得劍法玄妙，對麵著黃山四友劍勢，則滿頭冷汗，手底發寒，便是那位威名赫赫的大俠，也不由頭皮發緊，自思若是自己上場，遇到黃山四友之中一人，自己可以勉強戰勝；若是遇到兩人聯手，自己勉強可以應付；若是遇到三人，自己必敗無疑，但是勉強可以逃命；若是遇到四個聯手，自己必死無疑。