了解了數碼世界最大的秘密，對任何人都是一個巨大的衝擊。（首發）尤其是像暴君天使獸x這樣幾乎已經到了數碼獸能夠達到的極限之人，就更是有種悵然若失的感覺。如今他才明白為什麼光明獸那麼早就登臨絕顛，卻始終給人一種別扭的感覺。因為它仍在攀登，在追求那超越極限的力量——那從設定上完全看不到希望的力量！
光明獸是個勇者，敢於直麵慘淡的人生，敢於直麵淋漓的鮮血。
那麼暴君天使獸x呢？他幾乎已經達到了超究極體的最強狀態，再往上已經無路可走，可天頂之門與大罪之門，僅僅是被封印的無聖與古蛇所泄露出來的一點點力量就能讓他束手無策，它全力一擊也不過是讓大罪之門搖晃幾下。他不敢想象若是某一天直麵對方的時候會是什麼樣子……
希望，永遠也不要有那一天。
前文說過，美樹原諾倫的最大價值，還不僅在於她所掌握的知識，她最大的價值其實是被人研究。
伊古德拉希爾在一體三分的時候將美樹原諾倫設定為了“人類形態”，這是它尋求自我進化的一個方向，伊古德拉希爾在探究它的造物主的奧秘——人類創造了伊古德拉希爾，如今它開始追求造物主的腳步，正如人類一直試圖侵犯上帝的禁區。
從內在到外表，美樹原諾倫擁有整個數碼世界與人類最為接近的結構，她甚至擁有全套的生殖係統和基因體係！
當人類進入數碼世界，其本身存在會被數碼化，但巴別之塔對數據形態的人類的研究始終沒有進展，無論怎麼看，這都隻是讓人類換了一種表現形式，他還是人類。而美樹原諾倫的存在無疑是在人類數碼化與數碼獸之間架起了一座橋梁。
那麼，研究這個有什麼好處？當然不是把那麼多數碼獸妹子變成能吃的妹子——雖然這也是好處之一啦。人類了解了基因，於是創造了許多簡單的有機生物。而研究透了數碼獸，自然也能創造新的數碼獸！（最初的數碼獸由基思·麥考伊創造，之後的大多數數碼獸都是由網絡數據聚集誕生。）
陸峰本身對這個研究項目是持無所謂的態度，尤其是在知道了兩扇門後的規格外生物後。但巴別之塔的那一夥兒人類科學家可是把這視為觸及上帝禁區的捷徑。科學家們對這種關乎生命本源的研究向來是趨之若鶩的。
唯一讓陸峰感到好奇的是，奈奈美到底用了什麼方法讓美樹原諾倫屈服的呢（作者表示他也不知道）？奈奈美還把她劃歸女仆長奴瓦兒管轄，這樣暴君陛下就有三名女仆了。
審完了美樹原諾倫，陸峰感覺自己又無事可做了。也不是完全無事啦~高石武和彩羽尼奧正在獵殺七魔王。陸峰對此卻毫無辦法，他不可能淪為保姆，去時刻保護七魔王——保護莉莉絲獸隻是因為對方賣相不錯~
那是不是等著七魔王死光，再消除這個大異變？目前看來隻有這樣了，陸峰現在正是這種鴕鳥心態，反正也殺不死高石武和彩羽尼奧。況且高石武不是說他所做的其實也是在幫自己嗎？那就姑且相信他吧~
帶著這種心情，陸峰帶著武之內素娜和莉莉絲獸踏上了尋找光明女神獸的旅途。尋找靈魂天馬獸之餘散散心也不錯。
現在是創世之初，新的創世村已經開始把黑暗區域的數據新生為數碼蛋，數量卻絕對稱得上稀少，以至於百裏無人幾乎成了數碼世界的常態。一切都在重新開始，數碼世界的文明要再一次從蒙昧開始重新發芽。
所以陸峰一行除了能在路上欣賞到原始風貌的景色外，幾乎算得上無所事事。況且這一趟出來也不是真的旅行，莉莉絲獸能夠大致感應到鎖鏈的方向，為陸峰指引方向。途中經過村落和鎮子時，三人才會暫時停留，詢問光明女神獸和霍瓦爾普尼爾的行蹤。
在旅途中，陸峰也慢慢了解到，這個新的數碼世界似乎漸漸趨向於無政府主義。暴君國度隱世，奧林匹斯十二神也紛紛放棄了固定領土的做法。墨丘利獸是早已放棄了樹海，朱諾獸與朱庇特獸隱於天空深處；阿波羅獸不出太陽宮；瑪爾斯獸在各處挑戰；伏爾坎獸不知道在某個火山裏打造武器；米諾娃獸幹脆將一大片森林命名為“亞馬遜”，做起了人猿女泰山。
重新在數碼獸之間闖出名聲的究極體則多以遊俠的姿態出現，比如在各地行俠仗義與左輪獸做朋友的瑪格納基德獸；在北方小有名氣的女戰神獸；愛打抱不平的古代火山獸；可以滿足他人願望的神燈獸；性格叛逆的刺豚獸……