二孩子，怎麼會教出那麼霸道的學生？”
判官走過來：“怎麼了？”冥河和酆都大帝走向大殿：“這些年風頭大漲的那個，是西方派去儒家分氣運的，玉鼎才走回去處理事情了。”
牛頭馬麵搖頭：“準提他們就不能消停點？”判官瞥了下嘴：“他們什麼時候消停過，算計吧早晚有一天把自己給算計進去。”
玉鼎帶著眾人回到玉泉山，瑤姬看見玉鼎上前：“玉鼎大哥，您回來了。”玉鼎點頭：“這些日子麻煩你了。”
孔宣和玉泉急忙去找孔丘和孟軻了解情況。瑤姬看著孔宣和玉泉二人，行事匆忙：“大哥回來是不是有什麼事情？”
玉鼎坐下：“南麵儒家那你去了嗎？”瑤姬搖頭：“沒有，孔丘和孟軻在，應該沒有事情，難道出事了？”
玉鼎歎口氣：“我打坐半年，準提找了個人放進儒家分氣運來了。”瑤姬一聽準提臉色一變：“那怎麼辦？要不把那人趕走？”
玉鼎搖搖頭：“儒家是孔宣和玉泉二人所立，先看看他們的想法，準提下一步怕是要加強，佛教對人間界的影響，我還是和昊天商量一下，天庭可不能落了下風。”
瑤姬點頭；“這些我也不懂，我會幫大哥照看好玉泉山。”玉鼎笑笑：“那就辛苦你了。”
玄都也挺擔心：“大師兄這樣不行，我等如果不去人間界，遲早有一天，人間界會被準提霸占了去，到時候他一定會想辦法減少玄門對人族的影響，到那個時候人族都供奉佛教，他就能搶走人族氣運。”
太乙也開口：“大師兄，玄都師兄說的對，即使我們不去人間界，也不能讓佛教把人間界收走，人族供奉天庭也就算了，畢竟都是自己人，氣運出不了玄門，但是如果人族認可了佛教，他們搶了人族氣運，以正宗自居，我道門怎麼辦？”
黃龍也點頭：“大師兄，太乙說的很對，您要拿個主意。”玉鼎想到了前世的廟宇和道觀的數量，歎口氣：“說到人間界，佛教真的比我道門有優勢的多。”
第二百零五章 心境變化
第二百零五章 心境變化
多寶不服氣：“他佛教哪裏來的優勢？這麼幾萬年上的了台麵的都沒有幾個？地仙界誰不討厭他們？”
玉鼎端著茶：“你說的對，地仙界我們的優勢是很明顯，但是人間界和地仙界不一樣，那裏不能修煉，道門之人無法飛升，佛教提倡修來生不修今生，來生誰說的準，佛教之人個個都能說會蒙，百姓怕是聽多了就相信。(-)”
眾人一聽也是這道理，瑤姬突然開口：“其實我們隻要隔一段，讓世人相信是有神仙的，建立他們對玄門的信心。”
玉鼎點頭：“你說的沒有錯，但是這事情隻能天庭做，天庭有師公的令牌，才可以名正言順下去，等下我們還是去和昊天商量下的好。”
孔宣和玉泉回到玉泉山南門，專門給儒家學子居住的地方，就看見孔丘和孟軻二人，坐在雲床上歎氣，孔宣開口：“發生什麼事情？”
孔丘和孟軻抬頭：“本尊，我們.現在也不知道要怎麼處理這個，帶動儒家大興的人。”說完二人回到孔宣和玉泉體內，這樣他們的記憶就會被孔宣和玉泉知道。
一炷香時間，孔丘和孟軻又走出.來，孔宣桌子一拍：“胡鬧！誰讓他怎麼改我儒家的，儒生就應該一身正氣，不趨炎不附勢，他這是敗壞儒家風氣。”
玉泉也是生氣：“他怎麼能提出“.三綱五常”、“大一統”，上位者有錯，儒生應改勸之諫之，誰告訴他君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱的胡鬧！什麼都是‘天命’那要努力做什麼？我怎麼覺得他提出的和佛教的學說很相似。”
孔宣眼睛一亮：“有道理，你這麼一說我也覺得有道.理，天授神權，天命都是教育百姓認命，的確很想佛教不負責任的教義。”
孔丘和孟軻：“本尊現在怎麼辦？我們總不能說他不.是我們儒家的吧？”孔宣想了下：“我們去找師父問問？”
孔宣、玉泉和他們的本我，一起來到大殿中，孔丘.開口：“師父，我們現在要怎麼辦？”
玉鼎想到佛教.最早是在漢代正式傳入，看來準提是有準備了。玉鼎看著孔丘和孟軻：“他是你儒家的人，你有什麼看法。”
孔丘和孟軻都低著頭：“師父，我們也不知道怎麼辦？他都改成這樣，能改回來嗎？”
龜靈快人快語：“改回來也沒有用，他提出的是為君王服務，你改回來人家也隻認他的。”
玉鼎放下茶杯：“改吧，他要改我們幫他改的徹底點，孔丘、孟軻你們派人下去立《孝經》宣傳身體發膚受之父母，毀之不得；再宣傳不孝有三無後為大。凡是勸人出家無後的，都是妖言惑眾。”
玉鼎對多寶開口：“多寶你那人多，你等孔丘、孟軻布置差不多時候，派人去人間界的佛教，宣傳想要六根清淨，就要出家六親不認，舍棄對現實物質的追求，滅人性。”
多寶點頭：“好的大師兄。”玉鼎開口：“你多派幾個人，一些配合孔丘和孟軻等人，爭取做到讓人族覺得佛教教義有問題，不接受佛教。另一些你去地府查查，投生到當年燃燈他們的地方，宣傳苦行才能解脫，指出大乘佛教戒律不嚴，最好挑的二方爭鬥起來，不過挑的人要聰明的，別讓人看出問題。”