第十八章
“喲，大師你老醒啦？”
剛醒嘴就這般得理不饒人。
“大師，你可是修佛之人，這般懟眾生可不好。”
出家人不是應該慈悲為懷，慈眉善目麵對芸芸眾生的嗎？你一醒來就懟上我，這樣真的好嗎？大師
“你算不得眾生，無有根由，屬都不屬於這人世，何來眾生之說”
喲，小爺我當真是個識貨的，竟是半道都能撿到個如假包換的神人。
“把這吃了。”不理會拆穿之人戒備神色，衣袖內取一藥丸遞與他麵前。
從那髒兮兮衣袖裏掏出此物，爺雖無潔癖之症，可也超出承受範圍。
“若不食用，你小子於世道存活時日也不多了。”
“為何？”我如今身體雖算不上健壯，可好在無病無災，無痛無恙，何來命不久矣之說。
“你不屬於此處，即便此身體如今由你主管，可周施主身死未滅，寄靈與玉石中，終有一日要回來。”
“無陌大師，你究竟來自何方？”
周笑川身懷此玉，知其用處之人，世上寥寥無幾，如今麵前是何人，自然不言而喻。周笑川曾說過他年幼之時見此人，年歲為及冠到而立之間，如今立在我麵前之人，雖邋遢的很，可也能看出具體年歲，若他真是無陌，那此人可十分不正常了。
“來自來處，如同你一般。”
“你若能告知與我，我便指點你一二。”
得嘞，這貨關鍵時刻打機鋒，爺才不奉陪呢。
“大師，今日天色已晚，大師若是餓了，喚人即可，在下就告退了。”
多說無益。
“我剛才所言非虛，施主，你與此世間命數將盡了。”
“那大師可有移魂之法？”
“何出此言？”
“人乃天地間最為特殊之生靈，而生命則是作為人之根本所在，世間無任何人有權取他人性命，移魂換體之法，實為逆天而行之術。”
“大師說笑了，我哪敢兒逆天而行。”
逆天而行就不用了，小爺我雖時有無賴之時，可侵占他人之物，此事還是做不來的，此身軀既非我之物，自然物歸原主。我一個外人占著，算什麼事兒。
“你與周施主，魂體有相似之處，他如今離體而存，你如今雖在體內，但此身體並非十分適用與你，你可知曉？”
如何不知曉？雖眾人語周笑川多體弱，那也隻是年幼之時，將軍府既然能在他重傷在身罰跪祠堂兩月有餘，周老爹雖是嚴肅之人，可也疼惜子嗣，若會有所差池，自然不會應允。
那隻能說明周笑川不弱與常人。
可自我之後，喝酒暈倒險些喪命，冬日不耐寒，比之尋常人尤甚，今日早起快走之時，亦有察覺。
我雖不信神佛，可亦知曉天地有序，日月盈虧乃世間常情。獨獨我使這個世間唯一差錯。
身上若有傷口，便會產生自愈之法，世間若有異於常人之處，定然也是要抹去的。
無所謂悲秋傷春，此人間常有之事，不足為外人道。
“大師，可有破解之法？”
我如今一個外來者，攪亂別人苦心經營之事，若再沒臉沒皮占著，我就真的不若三歲孩童了。
“你與周施主魂體相似，若是你親近與他，那他必然會魂魄穩健，隻需時機一到，自然會回去。”