很正常，但是出殯之後，有個人的表現就很不正常。裕王出殯之後皇太子病了，他家大哥居然忍住了沒有胡說八道？三阿哥發揮了做學問的精神，仔細一想，近兩年來太子病了幾回，好像每回都是這樣？
胤祉真是太閑了！也沒辦法的事兒，死了親大爺，不能唱戲不能擺酒，不能召集一堆文人秀士開PARTY，留京兄弟裏能人還不少，用他管的事兒太少，隻好閑琢磨了。越琢磨越像這麼一回事兒。
太子本身與大阿哥不和，現在大阿哥又這樣，太奇怪了！閑得蛋疼的皇三子注意起他大哥來了。
就像寫論文一樣，不少大學生寫論文一樣，都是先立一個題目，在找資料之前就已經確定了立意、結論，所找材料都是用來證明自己先擬定的題目的。如果有相合的就留下，相悖的就不予采用，當成沒看完。
胤祉帶著寫論文的心態去研究他大哥，認定胤禔有貓膩，越看他越像在辦壞事。仔細回憶胤禔的舉動，越想越像那麼一回事兒，去年就這樣兒了。老大在太子重病之後，表現得都不太像是他自己了，沒有過多地說幸災樂禍的話，他就離開現場了，他那時都幹嘛去了呢？
胤祉有種鑽研學問的精神，不弄明白覺都睡不好，幹脆派人去盯胤禔的梢。心裏還在悄悄盼望：老天爺，叫我二哥多病兩天吧。
胤礽正在養病，當然要病著。胤祉的手下終於帶回了一點消息：直郡王經常性地跑報恩寺。直王要是念佛的居士，豬都能飛天了，這一定有什麼不對！胤祉與胤禔的關係也不怎麼樣，揪個小辮子在手裏也是好的。
三阿哥下了決定：“找個人混進去，看一看。”
報恩寺不是那麼好混的，雅爾江阿家的眼線打入內部許久還沒混進去呢。胤祉卻不這樣想，他尋一會說外地方言的門人，剃光了頭，弄了張度牒，就這麼光明正大地過去了：“去看看我大哥都忙些什麼呢。放心，回來我給你還俗。”
您就是不讓還俗我也沒辦法啊，我全家都是您門下的包衣呢，都得聽您的啊。哭喪著臉兒，被迫當了和尚的門人往報恩牆裏當電燈泡去了。
門人根據胤祉的情報，選了胤禔到報恩寺的那一天過去，事先也是粗通佛經的。看了胤禔先是大驚，然後用不標準的官話歎息：“真是位貴人啊！”
胤禔跳下馬來，一甩辮子：“你這和尚，倒是有趣。”
“阿彌陀佛。”
“這京裏又有幾個不是貴人的？你倒說說，我貴在何處？”
就知道你是皇長子我才來的，尼瑪上回你跟三爺嗆聲的時候我在旁邊兒看著呢！門人還要故作高人狀，拿著答案往試卷上抄，把胤禔誇得飄飄然，還隱隱流露出‘你將不止於此’的意思。
胤禔樂了，問道：“大師從何處來？”
“從來處來。”
“往何必去？”
“往去處去。”
對話得很中規中矩，倒是他說胤禔有貴相讓胤禔感興趣，邀他進來坐坐。：“這是我家廟，不掛單的，不過大師倒是不妨小住幾日。”
門人就是這個目的：“如此，叨擾了。”真爽！能把個王爺這樣忽悠，這樣的機會這輩子都不知道還有沒有第二回了，一定要好好珍惜啊。裝模作樣地整一整直綴，門人進門了。
進去一看這廟裏的韋陀雕塑，果然是不留宿、不管飯的。
被安排進了一間還算不錯的房裏，門人又把胤禔好一通拍，拍得胤禔大方地表示：“你多住幾天吧。”再多說點我喜歡聽的話，給我一點信心的鼓勵嘛。
混吃混喝就是這樣容易！門人大喜，納頭便拜。
胤禔飄飄然地去找巴漢格隆了。
胤祉的門人在報恩寺裏住下了，卻發現這裏還有一個番僧，更像是胤禔心腹。胤禔到這裏，不大與人談佛論道，更喜歡歪門邪道。比如誇讚“王爺麵前大富大貴。”一類。
混蛋！你不好佛你修廟？為了打入進來我還被逼著念了好幾天的經啊！
門人咬牙切齒，也覺得他家主子的觀點是對的：直郡王在這裏沒幹好事。把這條消息借去柘潭寺禮佛的名義送了出去，門人回來繼續觀察。終於讓他發現了這寺廟經常會進一些奇怪的現象。
寺裏用香很正常，但是用木頭呢？半夜裏還叮叮當當地響，像在做木工活。又有，朱砂、黃紙，那是道士常用的吧？怎麼喇嘛這裏也消耗得這樣多？
還有還有……
半夜裏，門人爬牆偷窺，還看到那個陰沉的喇嘛在念著他聽不懂的咒。哪家僧徒這樣幹的？念經就罷了，還手舞足蹈的！還踩著方位手舞足蹈的！
一樣報告完畢。
胤祉也琢磨上了，想得快要把頭發揪光了也想不出來——他怎麼也想不到他大哥在幹這種事情。拿了張紙，把這些道具一一寫了出來，然後寫了一行字“可作何用？”
被陳夢雷看見了：“莫不是鎮魘？”還涉及好多種呢！
陳夢雷心說，當年我恨李光地恨得要死，也琢磨過這些東西來的……口上作淡定狀：“不過是讀些雜書，一眼掃過而已。要不是貝勒說起，我也想不起來。”