獒，是在藏民心中有著特殊的情感和地位，因此人們不願意做任何傷害獒的事情。但是在藏南，一直流傳著一種叫做‘達勒’的邪術。
練這種邪術，首先要選擇獒的品種。而最佳的品種當選三個月大的鬼麵獒。當得到這種鬼麵獒以後，首先要將其關在陰暗的地方，並且飼以天葬留下的腐肉，然後再加念各種邪咒，最終將一隻正常的獒，變成靈獒。
據說，養成一隻靈獒，需要五六年，甚至更長的時間，而且成功率非常的底。一旦這種靈獒養成，那麼飼主便與獒化為一體，不但能夠以自己的思維，驅使靈獒去做一些事情。此外，我還聽說獒的主人還能借助這種獒招來邪靈，驅使邪靈。
相傳這種靈獒在十步之內就能使人魂飛魄散，死於非命。諾布還告訴我，做這種事情非常的凶險，一旦靈獒養成，如果靈獒在外麵出現什麼不測，那麼獒的主人，也會在七天之內死去。所以，不是萬不得已，或非亡命之輩，是絕不會去修煉這種邪術的。
原來事情是這樣的，墨脫縣有個叫紮西的人，家裏很窮，但平時又遊手好閑，好做些投機鑽營的事情。據說，他也非常喜歡當地的那個姑娘，可是這樣的姑娘怎麼會看得上他那種人呢？
於是，心胸狹隘的紮西就把仇恨記在了追求姑娘的那幾個年輕人身上，他發誓一定要學一套本領回來，打敗姑娘身邊你的那些年輕人，把姑娘奪過來。
誰知道，他離開後，竟然學了這種邪術。
他用八年的時間養了一條靈獒。他想利用這條靈獒，獲得更多的財富，並且除掉那位姑娘喜歡的人。
當那隻靈獒死後，紮西的身上開始出現一種奇怪的病症。他的皮肉上現出了許多銅錢大小的黑斑。一開始，出現這種斑地方不疼也不癢。過了三四天的時候，黑斑開始潰爛，從裏麵不斷流出黑色的液體，那種液體，不像是血液，也不像是膿水。當然，伴隨而來的還有不可忍受的劇痛。第六天夜裏，紮西長嚎一聲後，就一命嗚呼了。”
到了西安之後，我們休息了一夜。第二天一早，我們就趕到了局距離市區三十多公裏的簸箕嶺。
簸箕嶺是位於山西東南的一處丘陵地帶，小很多，山不高，也不陡，植被稀稀拉拉，雖比不得南方丘陵的秀氣，但也別有一番趣味。
具胡小易講，簸箕嶺一帶，總共有二十多個小村莊，這些小村莊分布並不均勻，村子也不大。胡小易領我們去的那個村子叫牛角灣，村子分布在一處宛如牛角的山坳裏，山間有泉水流出，在村前形成一片水池，又從牛角尖上流到山下。
乍一看，看這牛角灣的風水還是蠻不錯的！
胡小易指著村口的一塊大石頭說：“看到那塊石頭了嗎？那是我給他們立的。石頭裏養了三隻冥犬，這才保住了村裏的平安。”
我說：“這村子周圍的風水挺好的啊，這裏能有啥邪祟啊，你不會是是弄塊破石頭，欺騙人家善良村民的吧？”
胡小易道：“你有所不知。風水再好，那也是自然的。如果人心邪了，再好的風水也壓不住！這一帶的村子規模雖然小，但是曆史非常的悠久。
這裏的村民有個習慣，就是人死後，不是打副棺材板埋了，而是要把屍體背到山崖上進行天葬。所以，人的屍體基本上都被動物給吃了。
這種葬法在西藏比較普遍，但是一旦這些藏屍地用的時間長了，陰氣就會很重，就會容易養邪。
原來的時候，這個村裏有個殺豬的叫馬三刀，為了看家護院，他養了兩隻藏獒。一開始的時候，這藏獒吃豬下水，後來不知怎麼就跑到葬區，偷吃起死人肉來了。
由於馬三刀一直沒注意到這一點，這兩隻藏獒就偷偷吃了三年死人肉，最後變成了靈獒。
成了靈獒之後，這倆東西就不再回家了，就藏在山上，等著村裏死人，然後飽餐一頓。可是，這麼小的幾個村子，哪能整天死人啊？
但是靈獒已經不是一般的藏獒，它們有辦法讓人走向死亡！
有一天夜裏，有個村裏人說，他看到兩隻靈獒穿著死人的衣服，像人一樣，直立著走在村裏的大街上，結果村裏的其他人都不相信。不久之後的一天夜裏，這個人就莫名其妙地死去了。
後來，村裏又發生了三起類似的事件，這些人臨死之前，都說見到過那兩隻穿著衣服的藏獒。
警察調查完現場，法醫屍檢完畢後，也沒找到具體的死亡原因。
村長這才相信，是那兩隻藏獒搗的鬼。但是他並不知道那是倆東西已經變成了靈獒。
村裏人變得惶惶不可終日，於是他們就找到了我。我來之後，本來是想除掉那兩隻靈獒的，不想跑了一隻。
臨走之前，我在村口安放了一塊鬼宮，裏麵供奉的是三隻冥犬，想那鬼東西，不敢再踏進村子半步。結果，後來那村子還真沒在出事兒。”