敘說後事——觀主並無意殺傷貧道，可這事卻被觀中另一道人得知，這道人是個野修，圖這洛陽城繁華，三清觀香火茂盛，便在三清觀中掛單，也有幾個徒弟。他一貫和我等都不和睦，得知觀主錯手殺了貧道，就對旁人說，觀主乃是故意謀害貧道，為貪圖那些靈石，必定要再謀害旁人。”
頓了一頓，道人接著說道：“有些被他蠱惑的道士，便去詢問觀主，彼時貧道已經失了法力，修為低下的道士便看不見貧道身形，觀中貧道所屬的那些弟子，倒有一多半信了那野修所言，將觀主圍在臥房裏，百般刁難質問，觀主為自證清白，一時激憤，自戕而亡。”
又落下幾滴淚，道人說道：“觀主先前將貧道推進了觀中存放靈寶之處，眾人所得的靈石也盡數堆放在那處，貧道借著靈石靈氣，十數日後又能勉強在人前顯出身形，正想出門解釋一番，這才得知觀中出了變故，除卻觀主之外，其他人盡皆被皇帝所殺……”
他悲歎不已，隻哀歎道：“貧道再瞧見那一堆靈石，一時間動了妄念，便想用個師門秘法，將肉身重塑，再修煉得道，殺進皇城之中，殺了皇帝，為觀中道友們報仇。豈知這一念放起，就是招惹了業力邪道，終究有今日之禍，真怨不得他人，隻是貧道的罪過罷了！”
說完，他伏地哭了幾聲，抬頭對薛清道：“道長，唯今隻求道長助貧道速死，早日投胎輪回，來世再繼續償還罪孽，貧道別無他求了！”
～～～～～～～
薛清聽得心中直歎，所謂巧言令色，文過飾非，今天真是大長見識。問話之前，他因為朱眉的緣故，就已經懷疑這道人，難道真會不聞不問，就信了他的話？數算之術，在這種時候，再不用上一用，就真不知道什麼時候才該用了。
說謊話的技巧，這道人倒是比他的道法更嫻熟。薛清初時有幾分不耐煩聽他胡說，卻不料他說得引人入勝，薛清聽得津津有味，直到末了。這一番話，再加上最後的那請求，如果真是涉世未深，隻有道行法力，未曾在人間界曆練的修士，已經信了。
想必這道人也看得出來，薛清的確是涉世未深。隻可惜他看錯了薛清的道行，比他以為的還要高上許多，前因後果，不分巨細，都能推查出來，這謊話算是白說了。
看在他講了個這麼曲折的故事的份上，倒是能滿足他求死的願望。隻是朱眉也說過，這道人死了，卻正好元神脫殼而去，再尋找到其他的肉身，奪舍重生，不能因此便宜了他。
還有那張符紙，薛清還想問問，那張符紙究竟怎麼不見了。既然得見這道人仍舊在三清觀中，並沒有在薛清走了之後就逃竄出去，可見那符紙其實還是有效果的，但是怎麼就看不見了呢？還是說，已經被這道人收起來了，隻是還殘存了幾分效力？這其中的緣故，一定要弄清楚了，還剩下好幾張那金碧血做朱砂墨的符紙，薛清還想繼續用來著。
看著那道人伏在地上，片刻還不見薛清搭腔，他就未免有些尷尬，抬起頭來看，薛清這才笑了笑，道：“是非曲直，等道友過了忘川，到十殿閻羅處，酆都大帝定然會幫道友將諸事都問個明白。不必擔心那些鬼差們辦案出工不出力，貧道給道友附上一張手信，專程交待他們。”
那道人神色呆滯，顯然不知道薛清為何說這些話，薛清又道：“道友的那些同門，師兄弟也好，師侄也罷，乃至那野修，都能與道友同堂對質，誰也不能瞎白話。”
作者有話要說：中間是不是少了一章？我覺得貌似有一章被抽沒了……
第五十八章 過程
實在是懶得和那道人多說，薛清揮了揮手，憑空出現了一幅幅畫麵，這就是這座三清觀中，曾經發生的事情。世間萬物，都自有一分靈氣，隻區別於有些開了靈智，有些沒有。三清觀依照陣法建造，雖未開靈智，但是此時有了薛清的法力，也能重現此間的經曆。
這三清觀有些年頭，從先秦時就立在這洛陽城中，幾經變遷，戰火災異，興衰盛廢，至於今朝。從五十年前起，就是一個道號玄暢的修士，在此間擔任觀主。他的身份，的確就是麵前這道人的師弟，薛清此時才知道，這道人的名號是玄同。
觀主玄暢道人是三清正宗，太清一脈，這玄同道人倒不曾說謊。隻是，不論是這玄暢，還是那玄同，修道至今，所謂太清功法，僅僅是掛了個羊頭，私底下修煉的，是他們兩個的師父不知從哪裏得來的殘缺功法，修煉時進境極快，可終究是走的邪道。
這兩個玄字輩的道人，並不像是玄同先前所言，沒有拜在一個師父門下，料想玄同是擔心薛清將他判做了玄暢的一丘之貉——雖說他二人的確沆瀣一氣。
五十年前，三清觀一片頹廢，唯有東廂房兩間福祿壽三賢的配殿和一間靜室殘存，勉強能遮蔽風雨。正是玄暢重修了三清觀，招攬來道法透徹，或是踏入了修道之門的道士們，在此處掛單座經。他又以法術籠絡了周邊百姓，三清觀香火才又漸漸茂盛起來。
玄暢要讓三清觀興盛，卻不是為了發揚師門，傳太清道法。他特意將道觀建成了四麵埋伏的陣勢，吸納周遭靈氣、生魂，乃至於連魑魅魍魎也不放過，好賴不拘。他要三清觀香火繁茂，是要在上香的客人裏頭尋那根骨好的，引誘著那人入了道觀，就將他煉為鼎爐。