原本古樸而莊嚴的大雄寶殿之中，就在秦宣剛出現的瞬間，一道道泥塑的佛相突然間佛光照耀，照的秦宣眼睛為之一眯。
“阿彌陀佛，施主擅闖我佛寺，所為何來？”
佛光照耀之下，一尊尊泥塑的佛相盡皆活了過來一般，開口的，是一尊大腹便便的佛祖，和秦宣也算是老相識，正是彌勒佛。
秦宣看到這彌勒佛，眼神就是一眯，佛門寺廟供奉的主佛很有講究，有的是一尊，有的是三尊，三尊又有橫三世佛和豎三世佛的區分。
若中間供奉的是如來佛祖釋迦牟尼佛；左邊是結跏趺坐，左手持缽，右手持藥丸的東方淨琉璃世界的藥師琉璃光佛；右邊是結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮台，表示接引眾生的西方極樂世界的阿彌陀佛，為橫三世佛，代表中、東、西佛界。
若正中是釋迦牟尼佛，東邊燃燈佛，西邊彌勒佛，則供奉的是橫三世佛，豎三世佛分別代表現在、過去和未來。
通常來說，佛門寺廟大殿常見的是橫三世佛，而豎三世佛比較罕見，可西夏上京城外的這處寺廟，供奉的唯一主佛，竟然是豎三世佛中的彌勒佛。
彌勒佛法相顯化，如同親身降臨，寶殿之中，另供奉有十六尊羅漢和四尊金剛，各個都是生麵孔，其中被秦宣盯上的那尊金剛法相，佛光最為旺盛。
隻是掃了彌勒佛等如同真身的法相一眼，秦宣就笑了，“原來是接引香火的佛念舍利所化法身，連分身都不是，彌勒佛，別來無恙？”
彌勒佛眯了下眼睛，卻是沒有認出變換了樣貌的秦宣，何況他並非本尊，不過是彌勒佛萬千舍利子中的一顆佛念舍利寄托在這尊佛相上而已。
“大膽，竟然敢直呼佛祖名號，若再敢不敬佛祖，必叫你墮入阿鼻地獄。”旁邊同樣顯化而出的十六尊羅漢中，有一人怒喝一聲，手中降魔杵直指秦宣。
秦宣掃視這些羅漢一眼，手指掐動之間，便有所明悟，玩味的笑道，“我道是誰，原來是昔年西方教的十六位尊者，怎麼，此地不供奉其他佛祖菩薩，唯有爾等原西方教的門徒，莫非……”
佛門自西方教演化而來，派係眾多，以昔日截教大師兄多寶道人元神轉世化佛而成的現在釋迦摩尼佛為尊，麾下聚集了出身闡教的過去佛燃燈、懼留孫古佛、三大士文殊、普賢和觀音，更有韋陀菩薩、截教在封神之時被渡走的三千紅塵客等。
此外，原本的西方教中也是派係眾多，西方教自接引道人和準提道人立教成聖以來，曾兼並了西方婆羅門等教派，這些教派各自有自己的一係人馬。
封神之戰後，孔宣被準提擒拿成為西方教的孔雀大明王，後有孔宣的兄弟金翅大鵬鳥為此大鬧佛門反被鎮壓，成為金翅大鵬明王，再有昔年妖族天庭金烏十太子出身的陸壓道人在封神後投入西方教，成為佛門的大日如來等，這些人也都自成一脈。
而原西方教的門徒，一部分以昔年阿彌陀佛的弟子彌勒佛為尊，一部分則是以準提道人的弟子藥師佛為尊，各自彙聚了原西方教一脈自成一派。
秦宣曾聽聞，昔日封神大戰之後，道祖勒令聖人搬遷至混沌道場，當時西方教剛漁翁得利未來得及整合，這十六尊羅漢，正是阿彌陀佛留下給彌勒佛的幫手。
這十六位羅漢，實則為阿彌陀佛的記名弟子，分別為賓度羅跋羅惰闍、迦諾迦伐蹉、迦諾迦跋厘惰闍、蘇頻陀、諾矩羅、跋陀羅、迦理迦、伐闍羅弗多羅、戍博迦、半托迦、羅怙羅、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多和注荼半托迦。
倒是那四大金剛，秦宣到底不是佛門中人，卻是並不了解，不過可以想象，能在這裏被塑造法相，顯然也是原西方教中的重要人物。
隻是除了那尊被他盯上的金剛法相是分身舍利子駐守此地，其他的盡皆是佛念舍利，佛念舍利並非是真的舍利子，隻是一道佛念所化，連彌勒佛法身實力也不過天仙而已。
正是發現了這點，秦宣不僅沒有害怕，反而鎮定異常。
“阿彌陀佛，施主著相了，我佛門各佛寺供奉皆有分類，倒是你擅自闖入此地，所為何來，若是不能給個交代，今日怕是不能善了。”彌勒佛雖然是一道佛念，卻也是此間主導。
“你佛門如何與我無關，我今日來，隻為傳國玉璽。”
秦宣冷笑中，手指指著那名金剛，譏諷道，“以佛門金剛舍利分身鎮壓傳國玉璽，你們佛門倒是小心，隻是此玉璽乃我中土人族王朝正統憑據，豈是你西方能窺視，你們若是交出來便罷，若是不肯，那休怪我不客氣。”