──這是，給予正開始處於今生與來世的名為‘中間狀態’的亡魂的一種‘食物’。░思░兔░網░文░檔░共░享░與░在░線░閱░讀░
住持親身來到這戶人家，遞了一份聖書，叫人放在死者屍體身上，他這麽做，是因為死者是在寺院最機密的地方懸梁而死的。
安慰完死者的親人，住持回去時，提出讓前來關心事態的梨江和紫鳳兩個人送他回寺院去。梨江很聰明，看出住持是別有用意，也提議讓容芮一起送主持回去，住持知道容芮是研究靈異學的，就答應了。
果不其然，到了昭明寺，住持才亮出目的，對梨江道：“前晚和昨晚發生的事，從種種跡象來看，錯不了，一定與火邪靈有關。”
梨江愣了愣，問道：“住持找到與他有關的線索了？”
住持歎了歎：“慚愧啊，是因為那孽畜跑了！”
梨江三人同時吃了一驚。
容芮想了一想，不由猜測道：“十晃、阿練若是互相熟悉的，良翎是阿練若的媽媽，最近，這兩位都離奇死亡，都與這個邪靈有關的話，那麽阿練若難道也……？”
梨江沈思著，答道：“在阿練若的肚子裏驚現無弦琵琶，如果這把琵琶屬於火邪靈的東西的話，那麽，弦絲應該在這兩天離奇死亡的兩個人的屍體上。”
住持點點頭，立即叫大喇嘛到死者家裏去檢查屍體。
“我可以認為是這個邪靈為了逃出佛門禁錮而使出的殘忍手段麽？”紫鳳思考著，忽然脫口。
梨江接著這句話做出回應：“其實，我心裏也是這樣想的。”
住持道：“我比較覺得奇怪的是──這道禁錮術是吐蕃時期的高僧所傳下來的，按理說是絲毫沒有漏洞，可是，為什麽這個孽畜現在卻能從這道古老咒法裏逃出？”
紫鳳猜測不出來，隻是道：“現在的問題，還是趕緊把之前困住他的咒法修好，然後把他抓回來吧！”
住持搖了搖頭，歎道：“那咒法已經沒有用了，那蓮花座是吐蕃時期的高僧用自己的舍利混與泥土石沙煆燒而成，壞了就沒法修了……”
想了想，他又道：“隻能暫時從佛塔裏請出本寺第一位住持仁波切的舍利鎮住他，等把他抓回來，我再到印度求佛骨，他就沒有第二次跑出來的機會。”
良久之後，大喇嘛回來，向住持遞上了長形盒子，住持當著幾個人的麵，打開蓋子，幾根還殘留著鮮血的弦絲昭然展現。
“是哪家的死者身上取出來的？”住持問道。
“是從那位媽媽的心髒和頭顱裏取出來的，那個女孩子的屍體裏並沒有。”大喇嘛答。
梨江三人全明白了。
容芮歎道：“我原先留在這裏是為了研究迦夜的事情，沒想到之後竟然不僅遇上了鬼，還要親身體驗一把抓邪靈的事……”
梨江對住持道：“這個邪靈沒有畫像，我們不知道他的長相，怎麽抓他？”
住持答：“雖然沒有畫像，不過邪靈有著不尋常的氣息，而且，他也是怕水的，應該會藏在沒有水的地方。”
梨江道：“那我們就在沒有水的岩山附近找一找罷。”
紫鳳摸著下巴，想了想，道：“他會不會是已經離開了西藏，跑到塔克拉瑪幹沙漠那裏去了呢……？”
“據我所知，沒有能帶起縱火欲望的地方，他應該是不會去。”住持道。
紫鳳立起身，許諾道：“這樣也好，我們會幫忙