珠。蕩起微微弧紋，給人以欲躍出流水之感。雲蒸霞蔚，其靜如練，其輕如絮，其動如煙，“錚琮作響如自鳴”。
在水與山的交流之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，曆史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的規律，由弱到強，升騰而成為生命的主旋律。
磬音一時間竟然看呆了去，如若在此坐看雲起，臥聽鳥鳴。與知音友人共品高山流水之樂，將會是多麼令人向往的一件事！
怪不得歐陽修道“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！”
古有俞伯牙與鍾子期因《高山流水》而成知音之交，一唱一合，心心相通。如此心境，若得一知音……
磬音心中一蕩，素手一晃。一把古樸的七弦琴頓時出現在她手上。
席地而坐，對著眼前的美景，磬音立刻將全部身心投入到了撫琴中。玉手纖纖，在烏金色的琴弦上翻飛撫動。泠泠之音從指下流淌而出。
此曲乍一聽，好似《高山流水》的旋律。高山俯仰萬物，“會當淩絕頂，一覽眾山小”的氣勢噴薄而出。
流水滋養萬物，“煙波浩淼，水光接天”洋洋數萬裏，滔滔不絕。
在高山與流水的對歌中，仿佛聽見，高山對流水說，“高山仰止，流水不斷”；流水對高山說，“萬流歸宗，生命永恒”！
忽而，曲調一變，好像慢慢地在訴說著一個故事，將人帶往悠然的幻境。
天降大雨，兩個人影，青衣飄飛，懸崖之上。二人緩身躲進一處突出的岩石下，一人撫琴。一人側耳凝聽。
初時，琴曲表現的是雨落山澗的情景，滴瀝滴瀝的雨聲仿佛撞擊在人的心口。接著模擬山流暴漲和岩土崩塌之音。
聽的人道：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”
複聽流水之音，又道：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水。”
突然，琴聲戛然而止。纖指驀地一凝，竟然發出金石斷裂之音，正是模仿那撫琴人摔裂愛琴之聲。
一曲，竟然就此收尾。
半晌過後，磬音才從方才的境界中回過神來。
暗自揣摩《高山流水》以及伯牙鍾子期這一段千古佳話，之所以能在兩千多年裏廣為流傳，概因其包含了深厚的中華文化底蘊。中國古代“天人合一”、“物我兩忘”的文化精神在這段佳話中得到充分的體現。
明代朱權成的《神奇秘譜》對此做了精當的詮釋：“《高山》、《流水》二曲，本隻一曲。初誌在乎高山，言仁者樂山之意。後誌在乎流水，言智者樂水之意。”
仁者樂山，智者樂水，《高山流水》蘊涵天地之浩遠、山水之靈韻，誠可謂中國古樂主題表現的最高境界。然而，伯牙的《高山流水》琴曲並沒有流傳於世，後人無從領略伯牙所彈之曲的絕妙之處。正是因為無法體會這樣尋覓知音的心境罷了！
磬音隻覺眼前的空間一陣顫動，青色的光暈在四周來回遊動。隱隱約約地，她好像看見了玄琴殿那三個飄逸而幽雅的字。周圍的一切又漸漸浮現在了磬音磬音眼前。
詫異地看著腳下青綠色的階梯，磬音看見玄琴殿的殿門打開了一條縫隙。裏麵光芒四射。磬音心中一動，看來樂仙的仙格就在玄琴殿大殿中。
望著最後一級階梯，磬音微微一笑。
等待她的又是哪一首絕世的名曲呢？
十八章 鈞天廣樂
更新時間2007-7-2 18:03:00 字數：2039
青色的光芒再次籠罩了磬音，將她映照得仿佛卓爾不群的青色蓮花。眼前的青色好像水幕一樣從四麵八方蕩漾開來。
磬音眼前一花，一道赤紅色的光芒向周圍擴散。磬音忍不住用手遮住雙眼，來適應赤紅色光芒給她感官上帶來的刺激。