經絕跡了，難怪我們不認識。哎？你們看，這蟲子好像隻有半截。”
說完他看了看我們。問道：“另半截到什麼地方去了？”
這隻蟲子蜷縮在麵具嘴巴部分的突出空腔裏，按照這麼說，這條蟲子另一半所在的地方隻有一個，我想到這一點，下意識地往幹屍的嘴巴裏看去，果然看見，在黑洞洞的大嘴裏，另有半條蟲子附在舌頭的位置上，幹枯的蟲體一直插進屍體的喉管裏，不知道進入了什麼器官。因為幹屍萎縮的肌肉和化石般的蟲體很像，所以不仔細看，會以為這條蟲子是幹枯的舌頭。
涼師爺看到這副情形，臉色一變，叫道：“快扔掉，快扔掉！我的老天，快扔掉！這麵具可能是活的！”說完他就一掌拍了過去，將老癢手裏的麵具打落，麵具飛速墜入黑暗之中，撞在枝椏上麵，啪的一聲，摔得粉碎。
老癢給他嚇了一跳，差點抓不穩摔下去，忙問他發什麼神經，什麼叫麵具是活的？
涼師爺咳了一聲，似乎很懊悔的樣子，又是撓頭又是皺眉頭，說道：“在下真是慚愧，怎麼就這麼笨呢，早先怎麼就沒想到，這…銅樹，這祭祀方法，擺明了就不是咱們漢人的東西，哎，我真是蠢貨，蠢到家了！”
“你他媽的瞎掰什麼啊？”老癢火了，“什麼蠢貨，和麵具有什麼關係？有什麼話直說好不好？”
涼師爺擺了擺手，說道：“不是，你耐心聽在下說，這事情我還得從頭說起，不過，怎麼說好呢？那還得從剛才咱們說的血祭的事情開始……”
原來，血祭這種祭祀方式，在西周時候，主要是用在少數民族的祭祀活動中，當然那個時候的少數民族和我們現在的完全不同，這些民族大部分已經消失或者溶入到漢族中來了，大規模的血祭，在漢族正史中並沒有記載，但是在一些少數民族遺址中有零星發現，可惜由於語言文字的失傳，沒有更為詳細的資料。
涼師爺認為，這一棵巨大的神樹，可能不是出自當時西周統治者之手，而是出自少數民族首領。那個時候，西周王朝四周，有著肅慎、山戎、鬼方、羌、濮越等大量的少數民族，大部分還處在奴隸社會，這些少數民族接受了西周先進冶金技術，學習了西周的文化，其青銅器有著十分明顯的西周特征，所以一開始他完全沒有想到這一點。現在回頭再想，奴隸社會對於勞動力的高效能支配，對於建設這種超常規的東西，倒是便利很多。
而少數民族的祭祀聖地，都是非常神聖的，不僅有人把守，並且還會由祭祀施下某種異術，以保護自己的神不受騷擾。在少數民族傳說中，施法的過程非常的神秘，這種異術流傳到現在，給神化成了小說裏無所不能的蠱術。
涼師爺又說，蠱術自魏晉南北朝那時候起分了一分，到宋代又是一分，秦之前的蠱術非常厲害，簡直和現在的超能力差不多，但是所有的蠱都是由蟲而起，蠱術在那個時候就叫做皿蟲術。這些戴著麵具的猴子和幹屍，詭秘莫名，可能就是這種遠古蠱術的產物。
他曾經聽說一種蠱術，叫做螭蠱，可以將人變的非常有攻擊性，而現在藏在麵具背後嘴巴位置空腔裏的，那種深入喉嚨的蟲子，可能就是古老的螭蠱原形，這種蟲子也許可以影響動物或者人的神經係統，攻擊外來的陌生人。所以當我將他們的麵具擊碎之後，那隻猴子就恢複了本性，開始本能地遠離我們。
螭蠱能夠在宿主的體內繁殖，等到宿主死亡之後，他們會依附在某個地方，比如說這種麵具的空腔裏，等待下一個宿主的靠近，然後通過某種方式寄生過去。
這具幹屍，說不定就是當時在這裏挖礦的工人，不走運碰到了休眠狀態的螭蠱，結果中了招，給這種古老邪術給害了。