“你給我上了很好的一課。”
“但你要教我的，我卻並覺得都對。”
“人心有私，人心也有善。”
“人所創造的思想，人所創造的秩序，人所創造的文明，有它的局限性在，也有它的進步性。”
“隻要能夠把人的自私，引導到好的秩序，促進文明的發展上，那麼人的自私就可以被控製，人的善就能夠被激發。”
“萬物有善惡，世事有是非。”
“標準是確定一切對錯是非的基礎，哪一個是唯一恒定的，哪一個就是唯一正確的。”
“可世界又有無窮的標準，這就讓人們無所適從。”
“要解決的辦法，就是讓世界的標準統一。”
“可若是標準統一，一切就喪失了多樣性，成了死水，成了滅絕人性，成了存天理滅人欲。”
“這些都不對的話，隻能是讓事物呈現一種選擇。”
“存在多樣性，又有唯一性。”
“存在唯一性，又有多樣性。”
“辯證的對立統一，唯物主義和唯心主義的糅合，才是自然界常有的狀態。”
“沒有無限，又存在無限。”
“有著限製，卻又無限製。”
“你讓我無限次的經曆統一個，再去體會同一個結局。”
“除了告訴我事情會這樣發展，那樣發展，本質上是想跟我說世界無窮又有窮。”
“在無限之中存在著有限，在有限之中你又能夠無限的去改變。”
“世界是一個多麵體，又是一個單一體。”
“它是所有東西，又不是所有東西。”
“就像不存在，卻又事實存在一般。”
這一回喋喋不休的，成了羅姆尼了。
大道理一講就會讓人停不下來，可大道理一講又很讓人啟發。
所以羅姆尼越講越多，越講思路越清晰，越講越理解神秘人想要讓自己幹嘛。
他就是想要告訴自己，不能再以人的角度看世界，而要用自然的天心去看世界。
世界存在著無數可能，卻又不存在這些可能。
因為天下之內，所有能夠成為可能的事情，都因為世界內能夠擁有讓這個可能的事情發生的可能。
舉個例子，就像把整個世界比喻成電腦。編程內的約束性代碼，就是法則。而法則許可做的所有突變，都是有著邏輯在裏麵的。
能夠突破邏輯的東西，必然超出了邏輯本身，也就難以出現。而能夠出現的，就是邏輯本身能夠允許出現的。
這就解釋了世界之大，無奇不有，卻又毫無新鮮事的道理。
因為世界允許你做的，就是它能夠包納的。世界不允許你做的，就是無法包納的。
這跟人類自己創造的秩序，一旦出現相互駁斥的悖論卡襠，就會無法運轉一般。問題出現的部分，運行不暢是一回事，邏輯本身沒有處理好，秩序本身就存在問題是根本原因。
理解到這一點，羅姆尼的思緒整一個就豁然開朗，不再局限於人的思維層麵，而走進了一種哲思的道。
“看來你明白了。”
神秘人看到羅姆尼恍然大悟的表情，點了點頭。
“雖然不知道你明白的，是不是我想教的，但有了自己的思辨，你就知道自己未來要走什麼路。”
“而這一點很重要，因為你代表去參加億萬界域的廝殺後，我就無法再跟你接觸了。”
“這個位麵我會幫你獲得，位麵內的一切都是你的，而位麵內的一切，也都是你的力量。”
“你要去征戰的，不是看億萬世界的瑰麗，也不是探索世界的無窮。”
“你需要去擊殺每一位跟你相遇的位麵之子。”
“你要替我獲得的，是這個世界無限種可能中的唯一一種。”
“就是當下。”
神秘人看著羅姆尼那一副我已經朝聞道，世界於我沒有秘密的樣子，沒有多加評點。