29生長在城市裏的“雲南民族村”
二十世紀九十年代初的某一天，昆明人突然有了一個靈感，要在自己的城市裏，為全省26個民族建造一個巨大的充滿夢幻色彩的“村寨”。這個靈感給我們帶來了現在的“雲南民族村”。
這個被稱之為“村”的雲南民族大家庭，於1992年2月18日開始有人入住，它坐落在滇池北岸的一個由東向西伸入水中的沙灘上，宛若一個狹長的半島，麵積達2萬畝，與西山、大觀樓等風景名勝區隔水相望。這裏可以說是一個縮微了的雲南，包含了雲南主要的彝族、白族、傣族、苗族、景頗族、佤族、哈尼族、藏族、納西族、傈僳族、布朗族、基諾族、拉祜族、怒族、德昂族、普米族、獨龍族、回族、壯族和漢族等民族村寨。我們知道，雲南是全國少數民族最多的省份，因而也是民族文化最豐富的地方。據調查，在這塊土地上，目前已收集到民族山歌、小調11萬餘首，民族服飾227種，民族建築形式22種，民族風味食品300多種，民族舞蹈語彙936個，民族體育競技項目24個，民族節日38個，民族工藝品上萬種，再加上浩如煙海的神話傳說和民間故事，宛若一個寶庫、一首史詩、一曲交響樂，更像一幅宏闊而色彩斑斕的民族風情畫卷。如今，把這些迷人的元素濃縮之後，納入這樣一個村莊，這在我們地球上，恐怕沒有哪個村子能包容這麼多民族和文化，這也許是世界第一？果然，有人告訴我，這是世界上最大的民族文化主題公園。
現在，我漫步其間，如同夢遊。隻見水陸交錯，柳暗花明，路轉水回，一個接一個的民族村寨恍然出現。它們風格各異，錯落有致，是一個名副其實的民族文化的“大觀園”——吉祥的傣寨、壯觀的白族大理三塔、高聳的彝家圖騰木柱、濃縮的麗江古城、粗獷的佤族木鼓、奇異的布朗族婚俗、神秘的基諾族太陽鼓、優美的拉祜族蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、古老的哈尼族龍巴門、動聽的景頗族木腦縱歌、迷人的壯族銅鼓文化、奇特的摩梭之家、稀奇古怪的坨坨肉、卷蹄、乳餅、油酥夾夾蟲、竹筒雞、香草烤魚、香竹飯、牛撒脾……在每一個景點和每一個民族所特有的事物麵前，我時常感到時空交錯，美妙無比。這是當代雲南人在昆明創造的一個最美麗、最迷人的地方。
我印象最深的是三麵環水的“傣寨”。裏麵種滿了熱帶和亞熱帶植物，一幢幢“幹欄式”的傣家竹樓點綴其間。在那裏，我看到了緬寺、風雨橋、白色的波中塔、潑水廣場、風雨亭、水井、鍾亭、象腳鼓、芒鑼……其中，波中塔是傣寨中最為壯觀的建築，也是我眼中最美的建築。這座白塔優雅、柔美、潔白，恍若天堂，堪稱傣族小乘佛教藝術的頂峰之作。它是仿照盈江縣的允燕塔，按1∶ 0?郾9的比例建造而成的，主塔高23?郾6米，40座小塔簇擁在周圍，塔上懸掛的365個風鈴，不時發出悅耳的叮當聲。傣家人非常迷戀這種聲音，認為那是來自天上的梵音，一陣陣，一聲聲，時刻讓人們沉浸到吉祥如意的美妙意境裏。在這個賞心悅目的地方，我們恰好於4月13日，即傣曆的6月17日來到這裏，萬分幸運地與他們最詩意的節日“潑水節”相遇了。他們在狂歡中，把一盆盆、一桶桶潔淨清涼的水，潑向我們，以此表達他們對客人的深情厚誼，因為他們認為那是吉祥之水，誰被潑得最濕最透，就意味著誰是最幸運的人。我們穿著濕透的衣服，漫步在這個寨子裏的每一個角落，隨處可見婀娜多姿的傣族少女和高挑精幹的傣族小夥子。這一天，我還看到一個中年傣族男子不經意地摘下一片樹葉，含在嘴裏，隨即吹奏出悅耳動聽的樂曲《有一個美麗的地方》。
遠遠看見了白族村，那個象征著白族“聖潔、忠貞、團結、博愛”的村子。說實話，這個地方的美，有幾分迷惑人。村內有一條貫通南北的白族“大理街”，有三塔、洱海、蝴蝶泉、本主廟和戲台。其中那三座錐形的大理崇聖寺三塔，是嚴格按照1∶4的比例建造的，是我國典型的唐塔。看上去，上下收縮，中部最寬，具有一種曲線美，它沐浴在陽光之中，矗立在滇池之濱，顯示出這組密簷磚塔的美妙之處。這裏的民居本身就是一件絕妙的藝術品，白族精心建造的“三坊一照壁”和“四合五天井”的獨特空間，在白牆黛瓦的院落裏，藝術化地處理了私密性與開放性、陰暗與光明、空氣與水分的關係，布局合理，嚴整實用，木雕、彩畫、石刻、詩詞有機地融為一體，讓人感到空氣中也似乎飄忽著白族的文化氣息。這裏有一個白族藝術館，我在裏麵看到了美麗古樸的紮染服飾，看到了被譽為“天然中國水墨丹青”的大理石，看到了木雕和和草編，還觀賞了那些夢幻一般的蝴蝶標本，我想起了大理蝴蝶泉，想起了“五朵金花”。是啊，有了這個愛情故事，白族就成了一個可愛的民族，大理就成了一個最令人向往的地方。