我管理一年，那麼，除了原來的稅收外，我還可以另外再多繳四百多萬錢。在西陵戍守地前檢查稅收，並不妨礙正常的戍守。剩下來的那三個牛馬場，我自己選派可靠的人去負責。”武帝把這項建議交給會稽郡研究討論，會稽行事吳郡人顧憲之認為：“最初設立牛埭的意思，並不是要強迫人民繳納稅務，而是因為江上風大浪急，危險很大，所以，為了救急和方便百姓才設立的。以後的負責官員並沒有真正了解用意，僅僅是為了讓自己做得有成效，所以，有的切斷了其他道路，隻留下一個關口；有的則對那些往來江上而未裝貨物的船隻也征稅。考查吳興的情況，這幾年農業一直沒有獲得豐收，今年特別慘重，人們都紛紛逃走，到富有的地方去謀生，這的確是由於饑餓所迫而不得已背井離鄉。堤壩的負責官員卻仍向他們收稅，並按照標準，不肯不收一點兒。舊有的稅收標準近來已經有人認為應該減少，這一建議還沒有決定是否采納執行，但是，稅收卻又加倍增長起來，這將用什麼辦法呢？皇上恩慈，憐憫老百姓的痛苦，提出打開糧倉，賑濟人民，免除人民的田賦和其他雜稅。但是，杜元懿卻利用人民的苦難，貪圖眼前的小利，進一步加重人民的困苦。一個人沒有仁愛之心，無論是在古代還是在今天，他都會受到人們的痛恨！如果一旦按照他的建議去做，而沒有達到預期的目的，那麼，他害怕朝廷的責罰、盤問，就一定要千方百計地向人民勒索，這樣一來，就會為朝廷招來怨恨。杜元懿秉性苛薄尖刻，以前已經有明顯的事實，如果再把一個地方交給他管理，那就好像是讓狼去領導羔羊。而且，他打算推選可靠的人，也不過是一些戴著帽子的猛虎罷了。古書上說：‘與其有搜刮財產的臣子，不如有偷盜財產的臣子。’這是說，偷竊國家財產所造成的損害要稍微小些，而搜刮民財所造成的傷害更大。我又認為，所謂方便適宜，是說對國家來說方便，對百姓來說適宜。我私下察看了一下近來所提出的所有有關方便適宜的建議，這些建議都不能提出在使老百姓盡力之外，還要利用天時，竭盡地利，大體上，這些建議都是眼前對百姓不合適，將來對朝廷也肯定是不利的。名與實是相對的，它違反施政的根本。大凡像以上這類事情，實在是應該深思熟慮、三思而後行。”武帝采納了顧憲之的建議，沒有輕舉妄動。
[19]魏主訪群臣以安民之術。秘書丞李彪上封事，以為：“豪貴之家，奢僭過度，第宅車服，宜為之等製。
[19]孝文帝向文武百官們詢問安定人民的辦法。秘書丞李彪呈上密奏，認為：“豪門富貴人家，奢侈揮霍沒有限度。所以，對他們的住宅、車馬和衣服，都應該製定一個標準進行管理。
又，國之興亡，在塚嗣之善惡；塚嗣之善惡，在教諭之得失。高宗文成皇帝嚐謂群臣曰：‘朕始學之日，年尚幼衝，情未能專；既臨萬機，不遑溫習。今日思之，豈唯予咎，抑亦師傅之不勤。’尚書李欣免冠謝。此近事之可鑒者也。臣謂宜準古立師傅之官，以訓導太子。
“另外，一個國家是走向興盛還是走向衰亡，關鍵在於帝王承繼人是善良還是酷惡，而繼任者的善惡，又在於教育訓導的得失。文成皇帝曾經對文武百官們說：‘朕從前剛剛開始學習的時候，年齡還小，心還不能專一。等到後來崐登上帝位，親自日理萬機了，又沒有多餘的時間溫習以前的功課了。今天想起來，豈能說隻是我個人的過錯，也是師傅管教得不嚴，不勤勉努力的結果。’當時，尚書李立刻脫下帽子，請求處分。這是不久前發生的事，值得借鑒。我認為，應該以古代方法為準繩，也設立師傅這一官職，讓他們專門引導太子。