兗州刺史垣榮祖曰：“此非所宜言。正應雲：‘劉寅等孤負恩獎，逼迫巴東，使至於此。’”上省之，以榮祖為知言。
蕭子響引起這場戰亂後，各方鎮都紛紛指控譴責蕭子響的叛逆行為，兗州刺史垣榮祖說：“不應該說這樣的話，倒應該說：‘劉寅等人辜負了皇帝對他的恩典，以致逼迫巴東王，使他走上了這條路。’”武帝仔細想想，認為垣榮祖有真知灼見。
台軍焚燒江陵府舍，官曹文書，一時蕩盡。上以大司馬記室南陽樂藹屢為本州僚佐，引見，問以西事。藹應對詳敏，上悅，用為荊州治中，敕付以修複府州事。藹繕修廨舍數百區，頃之鹹畢，而役不及民，荊部稱之。
朝廷軍隊放火焚燒江陵府建築，官府的文書檔案刹時全都被燒掉。武帝因為大司馬記室南陽人樂藹多次任荊州幕僚，所以就特別召見他，向他打聽荊州的事，樂藹回答詳盡，反應敏捷，武帝大為高興，任命他為荊州治中，下令讓他負責修繕荊州州府。樂藹修繕了幾百棟州府官舍，很快全都修完了，而且也沒役使一個老百姓，所以，荊州府十分稱讚他。
[11]九月，癸醜，魏太皇太後馮氏殂；高祖勺飲不入口者五日，哀毀過禮。中部曹華陰楊椿諫曰：“陛下荷祖宗之業，臨萬國之重，豈可同匹夫之節以取僵仆！群下惶灼，莫知所言。且聖人之禮，毀不滅性；縱陛下欲自賢於萬代，其若宗廟何！”帝感其言，為之一進粥。
[11]九月，癸醜（十八日），北魏太皇太後馮氏去世。為此，孝文帝五天沒喝一口水，悲哀傷痛超過了應盡的禮數。中部曹華陰人楊椿勸阻說：“陛下肩負祖宗留下的大業，親臨統治萬國的重任，怎麼可以像一個普通人一樣，為了講究小節而傷害自己的身體，倒地不起呢？文武百官為此惶惑焦急，不知該說些什麼好。況且，聖人的禮節要求，再大的悲哀也不可以毀傷性命。即使陛下想要在萬代之中樹立賢人的榜樣，那麼，皇家宗廟祭祀又怎麼辦呢？”孝文帝很受感動，並為此吃了一次稀粥。
於是諸王公皆詣闕上表，“請時定兆域，及依漢、魏故事，並太皇太後終製，既葬，公除。”詔曰：“自遭禍罰，慌惚如昨，奉侍梓宮，猶希仿佛。山陵遷厝，所未忍聞。”冬，十月，王公複上表固請。詔曰：“山陵可依典冊；衰服之宜，情所未忍。”帝欲親至陵所，戊辰，詔：“諸常從之具，悉可停之；其武衛之官，防侍如法。”癸酉，葬文明太皇太後於永固陵。甲戌，帝謁陵，王公固請公除。詔曰：“此當別敘在心。”己卯，又謁陵。
這樣一來，各王公大臣也都開始到朝廷上書，“請求趕快確定太皇太後的安葬地點，按照漢、魏時期的慣例，並遵照太皇太後的臨終遺囑，安葬以後脫崐去喪服。”孝文帝下詔令說：“自從遭受災禍和懲罰，恍惚之間，一切就好像發生在昨天。我侍奉太皇太後的靈柩，好像看見了她的身影。安葬太皇太後的陵寢墓地，我實在不忍聽到這些。”冬季，十月，王爵、公爵們又一次上書，堅決請求安葬太皇太後，於是，下詔說：“太皇太後安葬的時間和地點，可以依照以往慣例。如果讓我脫下喪服，從感情上說，我忍受不了。”孝文帝打算自己親自到太皇太後安葬的地方，戊辰（初四），下詔說：“平常跟隨的各儀仗隊，都不用跟從。武裝保衛的侍官，像以往一樣進行防守保衛。”癸酉（初九），在方山永固陵安葬了文明太皇太後。甲戌（初十），孝文帝祭拜太皇太後陵墓，各王公大臣堅決請求孝文帝以國家利益為重，脫下喪服，換上平時穿的衣服。孝文帝下詔說：“另外一起再說吧。”己卯（十五日），孝文帝再次祭拜太皇太後陵墓。
庚辰，帝出至♀
庚辰（十六日），孝文帝走出皇宮，來到皇宮南門思賢門門西，和文武百官相見，相互安慰勉勵。太尉拓跋丕等趁機向孝文帝建議說：“我們都已經到了老朽的年紀了，一直侍奉曆代聖君明主，對於國家以往的舊典章，也相當熟悉。回想以前祖先們去世時，隻有侍奉跟隨靈柩的人才穿上喪服，其他人仍全都穿平時的衣服。四祖三宗都沿襲下來，遵循到現在沒有改變。如今，陛下天性極其孝敬，哀傷痛苦，毀害身體，已經超過了禮法的要求。又聽說陛下一日三餐的飯量，竟吃不滿半碗，無論是白天還是夜晚，都不解下腰間的喪帶。為此，我們大家捫心閉氣，坐立不安。隻願陛下稍稍克製一下自己對太皇太後的敬慕之情，按照前代人訂下的典章行事。”孝文帝說：“悲哀而傷害了身體，這是經常發生的事，哪裏值得專門上奏。雖然我早晚隻吃稀粥，但我的健康大致還能維持下去，諸公有什麼可憂慮恐懼的呢！祖宗在世時，一心隻專於武裝征伐，沒有時間進行文明教化方麵的事情。如今，朕接受前代聖人留下的教訓，平時不斷學習古代典範常道，無論是從時代上說，還是從事理上說，都和前代有了很大不同。太尉等等都是國家元老，朝廷政治都依托於你們，對前代經典和古代喪禮儀式，你們有的人可能還不十分熟悉，姑且先了解我大致的意思。對於那些有關古今喪禮儀式，朕暫且把想法提出來，與尚書遊明根、高閭等人討論，你們可以仔細聽著。”