緩步上山時，陳天鴻才漸漸有所察覺，近二十日來，自己過的竟是如此緊張，簡直是魂不守舍。毫無節製的胡吃海喝，正是唯一的減壓方式。於是，來自神器玉衡的精美熟食的靈脂，點點滴滴的積聚到身上，形成了厚厚的靈膘。
回憶過往，永夜大陸上強者風範時的自己，縱使有小寶那巧奪天工的廚藝，亦未能讓自己胖一點點。而在這凶險之地，自己竟然失態了。心靈衰老的感覺越來越強烈，已成不爭的事實。
想起五哥陳天磊的模樣，陳天鴻深信自己完全有成為胖子的潛力。畢竟是來自同一血脈的遺傳，由不得自己挑。然，他從內心便是絕不允許自己成為五哥那個模樣。
心想等確認蔡逸逍他們的下落後，得立即著手減肥大計，將這一身靈膘化解，修出強壯健碩的身材。
可是，越想減肥，內心越不是個滋味，嘴上就越有吃的欲望。不覺間，拿出一根熟透的肋骨，果斷啃了起來，品嚐骨頭被嚼碎的感覺。心想反正也不差這一頓，何苦在即將受罪前難為自己。
隻有吃飽了，才有力氣減肥唄！
小狗輕聲唬唬，發出警示，一雙狗眼泛起異芒，看向朝東一側的山麓。
陳天鴻抬頭望，弦月高懸，青山悠悠，天地間之靜謐，多了幾分詭異。
駐足良久，邁步朝東一側走去。行不到百丈之距，恰好來到轉向正東的山體拐點，眼前豁然出現一個山洞。
山洞`幽幽，似在由北向南垂直方向傾斜四十五度角上放置的一輪下弦月。洞`內不可見，洞`外躺著六人，形態各異，呼吸均勻。
正是蔡逸逍他們六人。
看上去，他們就像是披星戴月，拚盡全力趕往此山洞。可趕到山洞時，失去了最後一絲力量，未能進入山洞，致使他們功敗垂成。
陳天鴻緩步走過去，一一查看六人，確定六人應是勞累過度所致，無性命之攸。於是，將精力集中在半月山洞，心道：難道他們當中有人知道這山洞的存在？
瞄眼看向小狗，小狗表現的出奇安靜，暗自道：看來，這裏沒有什麼古怪。半月山洞亦不像是藏什麼奇珍異寶的地方。這豈不是說，古怪隻能出在這六人的身上？
不由得又看向六人，一張張平靜從容的臉部表情，難以判斷出更多的信息。
陳天鴻握緊損魔鞭，直接朝山洞走去，心道：我倒要看看，這山洞裏有什麼神秘之處。
然而，一直走進山洞，亦無看到或是發現什麼神秘與異常。走進山洞，裏麵反倒比外邊更亮些。在山洞`裏轉悠了一圈，已能確定這隻是一處很普通的山洞。唯有北邊位置上放著的一塊巨石，看起來有幾分嚇唬人，但顯然這是一塊非常普通的巨石。
饒有興致的丈量，山洞約有三丈高，東西六丈，南北十二丈九尺六寸。巨石屹立在洞壁九尺位置，色澤灰暗，表麵粗糙，高約一丈二尺，直徑約兩丈四尺，不規則，不勻稱，毫無出奇的地方。
陳天鴻在巨石前沉默良久，隻好走出山洞，但見弦月漸暗，天地蒙紗，正在醞釀著新一天的黎明到來。尋思無果後，先將六人扛進山洞，放在南角，即山洞入口的位置。
小狗早已趴在西邊一角，放心大睡。
陳天鴻可不敢大意，坐在洞口，靜靜盯著六人，直至天明，亦不見六人醒轉。嚐試著給六人喂了點水，搖頭捏鼻的叫了會，亦不見有人醒轉。
陳天鴻懵圈了，心道：不會有什麼怪物吸走了六人的魂魄吧？乖乖，我可不會招魂術，這可怎麼辦？
邊吃邊等，直到中午，仍不見六人醒轉。嚐試著用腳踢樊小璋的屁股，心想這小子比較敏感，應該是最裝不住的一個。可幾腳踢過，樊小璋一點反應都沒有。
詭異的是，六人的呼吸始終均勻如一，沒有絲毫變化。
無疑，這不是人正常熟睡時的情形。
然而，陳天鴻是沒轍了。別人的事是沒轍了，可自己的這一身膘已經刻不容緩，容不得自己繼續等待下去。要不然，成為五哥陳天磊那模樣，是早晚的事。
反正，見六人無事，自己減肥又迫在眉睫，於耐心等待六人蘇醒中減肥，正好兩相宜。
陳天鴻走到一旁，認真琢磨減肥的事。
首先，遠離山洞去鍛煉，是不可能的事。畢竟六人是這種情形，萬一出點差錯，自己的良心也難安。
其次，自己擁有的修煉法訣與道法神通，沒有一個是專門減肥用的。相反，四哥留下的那塊扁石上的法訣，更可能是催肥的呢。
這事真的難到了陳天鴻，足夠讓他愁眉苦臉，一籌莫展。
他隻好靠在那塊石頭下苦苦思索，反複參悟所有熟記的法訣與神通，反複回憶自己這十多年來的修煉情形。最終確定，唯有在古武神墓中舞劍的情形，似乎能挨著那麼點邊兒。
細細想來，縱使是現在，自己若要完整舞出八十一式，力量難以持續維繼。想當初，更是累的慌，若不是在石殿中好似著了魔怔，那能堅持下來。
心道：若是舞的再快些，放飛幻想之力，將神通武技之招式變化的更複雜些，或許……值得一試？
打定主意後，果斷站起來，看著撐開的袍服，微微顫抖的肥膘，輕哼一聲。手中長鞭隨之舞動，神隨念動，意隨心轉，神通武技與修煉法門共參悟。
須臾，巨石與人已被重重鞭影籠罩。
***
自永荒山受重創以來，陳天鴻一直處於肉身修複的狀態，道行修為的恢複差不多是在被動中緩慢進行。肉身力量與道行修為的平衡與協調根本無從談起。
自從來到牧神大陸，前後接觸了“以招式悟道”的“神通武技”這一新概念，與熟悉的“以法訣悟道”的“道法神通”的概念截然不同，無形中增加了修行的天塹障礙。
神通武技的修煉，第一要義是“鍛體”。要求修煉者要有強健的體魄，完美的力量。
道法神通的修煉，第一要義是“聚靈”。要求修煉者經脈可儲存靈力，開辟丹田玉府，築基凝元，蘊藏靈力。
陳天鴻初入修真界時，天龍寺天燈神僧詳細論述過“修煉境界”與“修煉資質”的體係問題，認為隻有出現新的修煉體係，人族創造的修真世界才能豐富多彩，淵源流長，永宰萬靈。
如今，在已確認兩套真正的修煉體係的情形下，陳天鴻不太好推斷兩個體係出現的先後順序。
若以自己的出身地昆侖大陸說事，理應以道法神通為尊。然，這恰恰是他對昆侖九聖的疑點。是故，有先入的道法神通之觀念，卻無法成為為主的主宰思想。再以永夜大陸的實事做分析，道法神通的修煉體係絕對不晚，體係劃分近乎完美。
若以牧神大陸上先後遇到的“煉神七絕”與“古武神墓”中的神通武技觀之，似乎這種修煉體係才是人族修真界的始源所在。正可謂是：源於自然，法於自然。但是，陳天鴻至今對牧神大陸上的修煉體係不甚了解。似乎，在他的認識中，這裏沒有修煉境界一說。此事自然在他心裏是個大大疑問。
要站在修真體係的位麵悟道，那是曠古爍今的天才人物的專業。普通人想想可以，沉迷就不對了。