第五卷 代言人 第三章 跳神
張西瓜撓撓頭：“魔獸世界啊？還有薩滿？”
丁羽鄙視的看了他一眼：“薩滿其實就是巫師。薩滿一般都分為職業薩滿和家族薩滿。前者是以個人身份麵向全社會所有人提供宗教服務，他們主要為雇主家進行驅魔、占卜、乞福、主持紅白喜事等，並收取相應報酬，具有一定職業性。後者則是在部落氏族組織中僅為本氏族成員提供宗教服務的指定神職人員，這類人平時與普通氏族成員相同，也照常從事自己的勞動生產，隻有在本氏族成員須要時才轉而進行祭祀祖先、向神靈許願、敘說祖先曆史功績、為本氏族成員乞福、等宗教活動，他們對本氏族成員的宗教服務屬於氏族義務基本不收報酬，而對本氏族之外則基本拒絕提供任何宗教服務。無論是職業薩滿還是家薩滿，其人員中無論男性還是女性都可以擔任，所從事的各種宗教儀式也完全相同，但隨著社會中男性主導性的增強，在今天現存的薩滿中女性薩滿已經很少了。”
“切，說來說去不就是個跳大神的啊，我還以為多了不起呢，還沒魔獸中的薩滿牛氣呢。”
張西瓜說完，丁羽哼了一聲：“你懂什麼？我跟你說，現實中的薩滿是很神奇的，薩滿被稱為神與人之間的中介者，他們與其他宗教神職人員最大的不同是能夠以個人的軀體作為人與鬼神之間實現信息勾通的媒介。作為這種媒介的方式主要有兩種，一是神靈為主體，通過薩滿的舞蹈、擊鼓、歌唱來完成精神世界對神靈的邀請或引誘，使神靈以所謂‘附體’的方式附著在薩滿體內，並通過薩滿的軀體完成與凡人的交流；二是以薩滿為主體，同樣通過舞蹈、擊鼓、歌唱來作到‘靈魂出殼’，以此在精神世界裏上天入地，使薩滿的靈魂能夠脫離現實世界去同神靈交往。上述神秘儀式即被稱為“跳神”或“跳薩滿”。”
“我不懂你說的這些，但今天不是摔跤比賽嗎？整個跳大神的出來幹什麼？”張西瓜很不服氣。
“這麼重大的節日，肯定是要向上天祈福的啊，現在你看到的隻是祈福，在匈奴時代，薩滿在政治、軍事上都起著一定的作用，凡戰爭或其他處於猶豫狀態的事件，最後要取決於薩滿。薩滿必須具備許多常識或知識，能夠觀察事物的發展，預測未來，敢預言吉凶。柔然也是如此，隻是其傳簡略未及敘述而已。北方民族的薩滿與中原漢族的巫大有不同，但通神儀式的基本過程是一致的。現在你明白了吧？”
張西瓜嘿嘿一笑“明白了，說來說去還是跳大神的。”
兩人說著話，女薩滿已經走到圈子中央，就見她腦袋上戴著方形的頭飾，頭飾正麵畫著一個口鼻俱全的臉譜，頭飾頂插著高高黑色的羽毛，額頭處下垂著長長的彩色簾子，遮住了整個麵孔；一件寬大的寶藍色蒙古長袍，上麵垂下寬窄不同白色的布帶，閃亮的金屬片項鏈，成串的動物骨骼；腳下深棕色的長靴，靴尖朝上彎曲，像古時候武士的戰靴。真有點遠古巫師的味道，隻是這麼一個年輕的青春美少女穿戴成這個樣子，還是有些怪異。
丁羽興奮的道：“要開始祈福了，好好看著，這在現在可是不容易看到。”
她這麼一說，楊帆和張西瓜都好奇的看向前麵，此時女薩滿已經站到圈子中央，她身後的老人將皮鼓交到她手中，她靜默片刻，開始輕微的扭動身軀，手中輕輕的擊打皮鼓，口中不斷念誦咒語。幾分鍾後，她擺動幅度增加，鼓點越來越響，念誦的聲音也越來越大，再後來，變成了近乎瘋狂的舞蹈。
她的動作時而猛烈如老虎下山，時而溫柔的如同行雲流水，夜色下月光如水，火光映照在她臉上，神聖而熱烈，而她仿佛對外界一無所覺，整個人跟自然已經溶為一體，動作雖然古怪，卻是說不出的和諧自然。
“她念誦的是什麼？”張西瓜輕聲問丁羽。
“我也聽不大懂，”丁羽猶豫著回答，眼睛瞪得大大的，“沒有什麼意義的句子，像是在召喚什麼。”
張西瓜哼了一聲，沒有再問，他也被女薩滿的舞蹈吸引住，舞蹈持續了足有十分鍾，突然，女薩滿舉起雙臂，似乎在迎接什麼，身體向後倒下，後麵的老頭，剛好撐住了她。她渾身抽觸，頭部左右擺動，在助手扶持下，步履踉蹌。
此時整個草原上竟然鴉雀無聲，所有的蒙古人都虔誠的看著她，甚至有人連大氣也不敢喘。張西瓜好奇的還想問丁羽，見場麵有些怪異，頓時不敢再說，睜大雙眼看著。