言歸傳，第四件寶物九鼎，秦政其八件寶物更加期待。
第五件寶物，一卷圖，卷圖先秦帝一統丈量大秦帝土，描繪圖，名獸皮載體，非常精致。
卷圖，靈氣複蘇之，或許一卷非常普通圖，靈氣複蘇代，卷圖，就一件化寶物。
先秦帝諸夏第一一統諸夏大一統帝，其一統圖，象征意非常強大，雖靈氣複蘇之，並無神異，靈氣複蘇之，卷圖就化，潛力弱寶物。
卷圖化寶物，叫做山河社稷圖，其潛力，神話級，而且頂級神話級，至件寶物化，其潛力高，差一步就至高潛力寶物，秦政猜測其化，其名字關。
寶物名字重，一名字，往往非常特定含，尤其靈氣複蘇代，寶物名字僅僅名字，更蘊含人道氣運。
若僅僅一卷圖，哪怕其始皇帝一統描繪第一張圖，寶物，其潛力高，甚至未必夠神話級寶物。
神話級寶物，必須蘊含神話傳，才夠神話級寶物，否則史詩級寶物，就靈氣複蘇代寶物最高潛力。
而山河社稷圖諸夏神話之，就其傳，並且山河社稷，指，諸夏度，曆朝曆代，各諸侯，祭祀山河社稷傳統。
一，件寶物叫做山河社稷圖，自占據一份人道氣運信仰，形寶物潛力等級自低。
所，件寶物，一件普通古董圖，變潛力無窮至寶，當，件寶物製材料關，圖承載材料獸皮，未名獸皮，其本身就非常非凡，才夠使件寶物潛力提高。
第六件寶物，一本書，本書叫做《山海》。
《山海》一部記述古代怪古籍，內容民間傳識，包括山川、、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存包括誇父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容內少膾炙人口遠古神話傳寓言故。
一本文著，尤其其原本，靈氣複蘇代，絕夠化寶物，而且至寶。
《山海》就世界山海，而且原本，被大秦帝皇室收藏，如今靈氣複蘇，變一件至寶，其潛力，比山河社稷圖低。
第七件寶物，一寶劍，寶劍曆史非常名，叫做太阿劍。。
泰阿劍（逐日、奔月、追星劍），諸夏十大名劍之一，楚鎮至寶，歐冶子幹將大劍師聯手所鑄，威道之劍。
一件至寶，其潛力頂級神話級。