與屠天的談話，最終不歡而散。
衛華作為一位憂國憂民的普通國防生，國家的問題，占據著他大部份的思維。就如今天這一次，衛華原本並沒有打算要聊什麼軍隊性質的問題。
事實上，在此之前，他也像屠天那樣，從來就沒有懷疑過軍隊的屬性。但聊著聊著，就自然而然的轉到這個話題上，而自己的大腦在平常所積累的知識，讓他自然而然的得出這麼一個讓人恐懼的結論。
屠天作為軍隊的高層，屠家打從上一代起，就與軍隊命運係在了一起。豈能容忍別人對軍隊的性質有任何的置疑？
任何說軍隊壞話的言論，聽在屠天的耳中，就如當麵抽他的耳光一樣。
如此這般，二個男人之前的對話，豈能“和諧”！
受到驚嚇的屠倭，從中打斷，這才中止了一場“戰爭”。
從書房出來，從另一個角度來說，等於是衛華以待定的分數，過了“嶽父”的堂，那麼接下來，當然還得過過“嶽母”的堂。
嶽母冷言冷語，說道衛華作風有問題的“堂”，真不好過。
衛華隻好當了十幾分鍾的“小學生”，老實聽訓，一言不發的，聽秦姨說道。到了最後，衛華感覺這樣下去，是在浪費時間，於是見縫插針的說了一句，晚上我還有堂課要上！然後就走了。
屠倭想要送衛華出去，被秦姨叫住，不許送。
屠倭沒有聽她的，反而挽著衛華胳膊。氣得秦姨衝著書房大喊：“你也不管管你女兒！”
屠天正在氣頭上呢，無處發火，借機便吼了回來，“女大不中留，留來留去留成仇！今後就當我們沒這個女兒好了！”
屠天夫妻的吼聲很大，衛華雖然已走到了院子裏，但還是能夠清楚的聽到。
雖然聽到了，卻假裝沒聽到。
側頭再看屠倭，發現她強裝出來的笑容已經凝固在臉上，在燈光的照射下，晶瑩剔透淚花正在醞釀著。
“對不起，我讓你不好受了！”衛華心一痛，想都不想就說出了這句話。
“不是你的錯，是我父母對我看管太嚴了……”
衛華還掂記著和屠天的那個賭。他都不明白自己為什麼會突然得出如此驚人的一個結論。他還需要多花點時間去找找資料，係統的寫出一篇文章來。做這樣的事，不論結論是真的還是假的，都是很有意義的。如果被證明是假，那麼我們可以將心放回肚子裏，如果是真的，那麼趁著現在還沒有發生，多想點辦法總是好的。
“我先走了！”
踩油門，悍馬咆哮起來，像頭野牛闖進了夜空之中。
屠倭默默的目視著悍馬的離去，心中卻是迷茫的，她國事家事感情的事，如同一團亂麻在心中交織在一起，不知該從何處著手清理。
寫論文，最難的是搜集和整理材料。
限於衛華現在的級別，還有許多國家敏感的地區，他無法進入，許多機密的文件，他不能查閱。
尤其是盛傳天下的那個“下棋”理論。
傳說中的國家領導人是睿智無匹的，在他們的周圍雖然不乏洋奴學者混淆視聽，但也不是沒真正愛國的學者。國家在製定任何製度的時候，都會聽兩方麵的意見，最終才醞釀出的……
國家政策在表麵的軟弱與退讓的背後，也許有著更深沉的圖謀。
知慧產生於對信息的占有深度和廣度，結論的正確與荒謬決定於信息的來源是否真實可靠。
衛華現在搜集材料，僅限於網絡。
他沒有一個團隊為他做調研，也沒有資格去看保密部門的內部材料。
接下來的幾天裏，衛華的研究陷入了困境。
最後沒辦法了，隻好求助於“什錦八寶飯”。請他給衛華以某種方便。
“什錦八寶飯”當時並沒有立即答應衛華，直到三天後，衛華宿舍來了一位“不速之客”他將衛華蒙了眼，開車送到了某個保密級別極嚴的所在。
衛華的感覺很靈敏，雖然被蒙了眼，但他能判斷出，他這是往西而行，根據車外的風聲的輕重程度，又能判斷出車速，再加上默默數著自己的心跳次數計時。衛華可以得出結論，他當時被送到應該是位於西山的地下基地。
在那個地下基地，衛華置身於標有“絕密”檔案的海洋中。
神秘人先是要衛華背誦了保密條例，然後告之衛華，首長給你一個星期的時間，作一篇國家安全形勢的分析報告。報告出來後，將直呈首長。
衛華廢寢忘食的投入工作。
衛華那驚人的閱讀速度和記憶力幫了他很大的忙，當他將自己所需了解的資料看過一遍之後，論文自然而然就在心中形成了。隨後他用一分鍾五百字的速度，寫下了一篇足以改變Ｚ國命運的論文：《危如累卵，經濟殖民地困境中的Ｚ國》
這篇論文全文共分三個部份，每部份十章，共計七十二萬字。
限於篇幅，這裏無法將這份隻有總計不超過十個人才有資格閱讀的文章全篇記述，隻能根據解密的部份，摘要如下。
第一部份，國家安全。
Ｚ國目前處於內有官民、Ｔ海、民族、宗教矛盾，外無強援的極端危險的孤立境地。
七千萬失業的農民工，三千萬下崗的工人，七百萬找不到工作的畢業生，還有很少有人注意到的四千多萬注定了找不到老婆的光棍，再加上國內外反華勢力利用和誘導，Ｚ國自２００５年起，就步入到了內部矛盾多發期。每天四百起，每年十萬起以上的群眾事件，就是這個矛盾爆發的日常表現。Ｓ藏３１５暴亂更是民族矛盾的典型事件。今後類似的，具有更大影響，更廣泛的突發性群體事件將越來越多。
國際上，沒人願意和Ｚ國做朋友。
國際法則：以利益為凝結扭帶，以族群為血統認可，以宗教為意識形態，黨同伐異。
Ｚ國單獨作為一個華族人群，沒有共同的信仰，多神論泛濫，天然就在以宗教劃分敵我的基督教世界、伊斯蘭世界和以族群劃分的血統的種族世界處於孤立的地位。
我們想要改變被孤立的唯一辦法就是用共同利益來交朋友。這是我國第一代總理，提出“和產共處五項基本原則”的高瞻遠矚之處。也是當時，我們為什麼要勒堅褲帶，不虧吃虧，也要積極參加國際活動，積極援助亞非拉，交“窮朋友”的根本原因之所在。
但是我國這三十年來，在“國際化”“全球化”“自由化”“資本化”“隻談利益，不問敵我”忽視意識形態和膚色種族的錯誤觀點指導下，對外援助越來越少，看不起窮朋友，甚至犧牲“窮朋友”的利益，以討好西方世界的背景下，我們已經被過去的朋友所拋棄了。