中年老師一怔，隨即順口道：“母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青，這張青夫婦跟武二郎義氣相交，十分講義氣，為朋友兩肋插刀，自然是好人了，他們後來加入梁山義軍，跟其他好漢一起反抗朝廷，他們在與被壓迫階級反抗鬥爭的積極表現可圈可點，孫二娘還犧牲在征方臘的戰役中，在這本書裏他們應該是正麵人物。”
葉皓東：“據新聞報道，新中國建國後的西北某地，有一家離派出所不遠的“黑店”，前後謀害了三十多名帶有錢財的旅客，也用人肉做菜做包子，而把骸骨存放在店後的地窖裏；我還讀過一本書叫美國舊事，其中一段說的是在美國德克薩斯州，早期開發的時候，也有一戶人家，幹著跟孫二娘兩口子一樣的買賣，而他們最終的下場就是被送上絞刑架！可見無論是古今中外，孫二娘他們這樣的行為都是正常的人類社會不可容忍的，像這樣窮凶極惡的犯罪分子你說他是正麵的？是團結、歌頌的對象？是什麼被壓迫階級反抗鬥爭的積極表現？老師你對水滸傳的理解就是這個水平？”
中年老師漲紅的臉已變成豬肝色。葉皓東的話很犀利，甚至顛覆了他以往讀水滸時結合時政產生的一貫看法。他從前也考慮過水滸傳裏標榜的敢殺人就是英雄，講義氣就是好漢的見解太過偏激。但卻從未想過否定水泊梁山的造反行為，如果按照葉皓東的這個思路想下去，那麼算不上英雄好漢的又何止孫二娘夫婦，從這他又聯想到，如今的社會政治穩定，經濟增長迅速，國民需要的是一個穩定的社會環境，假如自己能夠從這個角度從新認識水滸傳，再寫下一些此類觀點的文章，保不齊就能在報紙或者雜誌上發表，幸運的話沒準兒還能在一些主流的媒體上發表。假如真能成功的話，轉成正式教師指日可待，自己也就不必再每天到這個地方來教這樣的學生了。
不知什麼時候，教室裏另外的四名成員已經醒過來。這會正盯著葉皓東看。宋朝度的目光閃爍，表情略有欣賞之意。陳宏則已經流露出驚訝欽佩，張少偉雖然不屑，但表情裏也有掩不住訝異，楊軍虎則是一臉看不解，他看不明白也聽不明白。
在這四人心中早把葉皓東跟自己歸納成了一類人，卻想不到葉皓東居然還有這兩下子，居然三言兩語就把這個從骨子裏就看不起自己這夥人的老師說沒電。
中年老師沒再跟葉皓東爭辯，他隻是把那本水滸傳默默的放在葉皓東的書桌上。然後走到他自己休息的座位上，拿出筆來在紙上刷刷點點的將剛才的心得記錄下來。
教室裏再度陷入安靜，然而，幾個人的心中卻已無法安靜下來。
葉皓東這小子還真不簡單，難道他跟我們真不是一類人？不知不覺，這幾個人已經把葉皓東劃到在學校讀書時，每個班都會有的那麼幾個優等生隊伍裏了。那個時候他們少年心性單純，對於那些學習優秀，老師表揚家長誇獎的孩子不無嫉妒，但至少都保持了適度的尊重，很少會在那樣的學生身上炫耀武力。