卷五 京華浮世繪 第二三四章 醫，送，談，救，綁！
世人百般苦，最苦是相思。萬丈紅塵軟，有君更添憶。不思證道心，方得真知趣。瀟灑無牽礙，逍遙若浮塵。關靜寧治好了張少偉的老爹後，拒絕葉皓東相送，帶著江蘭跟張道浚一起灑然離去。醫院門前，葉皓東看著她們遠去的背影，心頭一片悵然。想著小仙師臨別之際念的這首平仄不齊卻意境不凡的即興小詩，突然爆發出哈哈大笑，靜寧小仙師一介女流都能悟得去留無意者怡然自得的境界，自己一自負風流不羈瀟灑豪邁的大老爺們又何必如此著相呢。相逢有日，聚散無常，多思不過多憂而已。
回到張大叔的病房，老夫妻二人還沉浸在難以置信的震驚當中。就這一會兒的功夫，癱在床上三年多的張少偉老爸的下肢就有了知覺，雖然還無法起床走動，但那種鑽心的痛楚卻是實實在在的。最讓張大叔高興的是，下半身恢複知覺的同時，告別身體日久的尿意也回歸了，大小便失禁這種事對於病人和家屬都是一種巨大折磨。老兩口對葉皓東千恩萬謝，張大叔一個勁兒的讓老伴給葉皓東行大禮，嚇得葉皓東忙不迭的告辭，逃跑似的走出病房。病房門前聚集了許多醫院工作人員，為首的是一名中年醫生，矮個，微胖，眼鏡。據何林在電話中介紹他是張少偉父親的主治大夫叫張寶昌，醫術不錯就是死愛錢，對待普通病人的方式有點粗獷，但對加護病房的財神爺們還是很認真負責的。
這會兒張大夫正被葉皓東的司機小張堵在病房門口，一臉不滿的站在門口生悶氣。剛才他還想帶人硬闖進去阻止關靜寧給張大叔看病來著，是小張當麵捏碎一個藥瓶子，才阻攔住他。葉皓東的吩咐是沒有命令任何人不許進入這間病房，他區區一個普通大夫自然沒法子進來。葉皓東走出來，他馬上迎了上來，“你們怎麼可以這樣！你們難道不懂醫學是一門科學的道理嗎？你們未得病人親屬同意，怎麼可以隨便在我的病人身上試驗這種虛幻的巫蠱催眠之術？造成什麼嚴重的後果的話，你能擔得起這個責任嗎？”
葉皓東麵無表情，懶得搭理他，吩咐小張：“辦個出院手續，然後把人送到濟仁堂中醫院去，藥方交給樂老先生。”
醫院門口，葉皓東上了虎子駕駛的吉普車。“大偉他爸咋樣了？”虎子回頭問道。葉皓東情緒不太高，懶洋洋答：“恢複知覺了，正疼著呢，估計得養個一年半載的。”虎子：“去哪？”葉皓東從吉普車的小儲物箱中拿出一份塵封已久的文件，自言自語道：“季四幾個月前就拿到了這東西，當時的時機不合適，現在是該讓這份東西見天日了，約了幹爹在他家見麵，走吧，早到一會兒，別讓越來越位高權重的謝書記等咱們。”
謝潤澤在京城的新家，書房中，葉皓東正在翻看謝潤澤書架上的藏書。謝潤澤在政壇上堪稱少年得意，不到五十歲就走到了這中央核心之地。他的政治智慧和政治哲學無疑很高杆。書架上有幾本書有明顯經常被挪動的痕跡，葉大官人好奇的統統給拿了下來。毛選，鄧選，黨史，曾文正家書，憲章與哲學，最後居然還有一本金瓶梅！葉大官人見此書如見故友，哈哈一笑翻看起來，初看此書時年幼無知，並不能理解這本書的妙處，後來長到少年慕艾之時再看此書自覺得已經能理解其中真意，從此沒再看過這本書。等看了謝潤澤讀過的這本金瓶梅之後，竟有了豁然開朗大開眼界的感覺。
謝書記這本書讀的很仔細，許多地方還有重點標注同時在結尾處還寫上了一些個人感悟。葉大官人過去看這本書是當做一本比較刺激的書來看的，現在看了謝潤澤的讀書心得，他捋著謝大書記的思路一琢磨，居然發現了以往沒注意到的更深層次的思想內涵。
西門慶原是個破落財主，生藥鋪老板。他善於夤緣鑽營，巴結權貴，在縣裏包攬訟事，交通官吏，知縣知府都和他往來。他不擇手段地巧取豪奪，聚斂財富，荒淫好色，無惡不作。他搶奪寡婦財產，誘騙結義兄弟的妻子，霸占民間少女，謀殺姘婦的丈夫。為了滿足貪得無厭的享樂欲望，他幹盡傷天害理的事情。但由於有官府做靠山，特別是攀結上了當朝宰相蔡京並拜其為義父，這就使他不僅沒有遭到應有的懲罰，而且左右逢源，步步高升。這些描寫，反映了北宋中葉以後，朝廷權貴與地方上的豪紳官商相勾結，壓榨人民、聚斂錢財的種種黑幕。
謝潤澤在這段批語後麵寫了一個葉字，隨即又勾掉了。估計是想到了自己跟葉皓東的關係，又覺得拿西門大官人和葉大官人相提並論有些不妥，葉大官人除了在男女關係這方麵跟西門大官人有點共通之處外，其他方麵顯然風馬牛不相及。葉皓東看到這段末尾突然出現的這個葉字時也是心中一動，隨即又釋然了。繼續津津有味的往下看。
謝潤澤繼續寫道：西門慶的一生及其家庭從發跡到敗落的興衰史，一方麵輻射市井社會，一方麵反映官場社會。以點蓋麵展開了一個時代的廣闊圖景，徹底暴露出人間的肮髒與醜惡。西門慶一方麵憑借經濟實力來交通權貴，行賄鑽營，提高政治地位；另一方麵又依靠政治地位來貪贓枉法，為所欲為，擴大非法經營，從而成為集財、權、勢於一身的地方一霸。當時的朝廷下至市井，官府權貴與豪紳富商狼狽為奸、魚肉百姓、無惡不作，客觀上表明了這個社會已經無可救藥了。通過描寫西門慶及其妻妾的家庭活動，寫出了這個罪惡之家的林林總總，反映了正常人性慘遭扭曲和異化的過程。以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為代表的諸多女性，盡管出身、性格、遭遇不盡相同，但都被超常的情/欲、物欲所支配。她們以扭曲的人性去對抗道德淪喪的夫權社會，又在人性的扭曲中走向墮落和毀滅。