初升的旭日照耀著眼前這片充滿著危險和神秘的熱帶雨林，遠處不時傳來的槍聲和爆炸無比明確的告之著每一個堅守在悶熱裝甲車輛中的印度尼西亞民主聯邦軍隊陸軍士兵，此刻他們的戰場已經近在咫尺了。行進在機械化縱隊排隊的2輛中國產62C式輕型坦克突然加大馬力衝入了叢林之中。
這裏是印度尼西亞民主聯邦核心地域—蘭芳加盟共和國所在地—爪哇島的東南部，在中國—東盟聯軍正與印度軍隊浴血鏖戰於安達曼—尼科巴群島的同時，為了穩固如新生兒般脆弱的政權，林光昭總統在近期發動了一係列新的旨在“打擊地區分裂勢力和恐怖活動”的治安作戰。
實際上早在印尼內戰爆發之前，印度尼西亞國內的治安狀況便空前的糟糕。如果以“坐在火山口”來形容印度尼西亞遼闊國土之上隱蔽著的威脅恐怕也並不能算是誇張。
隨著奉行“強人政治”的蘇哈托倒台以後，印尼國內的經濟便陷入了長期低迷之中。活躍於蘇門答臘的亞齊省、廖內群島和印尼南部的馬魯古群島和巴布亞群島的武裝分裂主義運動；在巴厘島製造恐怖襲擊的伊斯蘭祈禱團以及主要集中在馬魯古群島和西加裏曼丹地區的安汶地區的族群之間的緊張對立。無一不可能成為引爆印度尼西亞這個火藥桶的導火索。
而麵對著眼前的困局，印度尼西亞的精英階層並非沒有想過通過自身的變革來謀求解脫。而在爪哇島展開血腥內戰的以林光昭為首的華人複興黨和以薩維托.達布拉基為首的印尼軍人集團正代表著印度尼西亞的精英階層渴望自救的“自由經濟”和“軍事獨裁”兩種道路的較量。而這場決定印度尼西亞未來命運的較量此刻終於塵埃落定，因為今天薩維托.達布拉基即將要在首都雅加達走向為他而設的絞刑架。
“昔日的印度尼西亞隻是一個殖民色彩的產物，你不難想象在南北寬約1800公裏，東西長約5100公裏的13000多個島嶼上有多少不同的民族和文化。如果隻是因為都曾接受過荷蘭人的統治便將他們強行糅合在一起，那將是何等的殘忍和粗暴的作法。我們的國家為了這一粗暴的作法已經流了太多不必要的鮮血。而今天我們會聚於此，正是為了糾正這一曆史的錯誤。我們將賦予各加盟共和國人民以更多的民主和自由，他們將在各自的土地上共同為印度尼西亞創造新的輝煌……。”在雅加達新區市中心，在昔日印度尼西亞地方代表理事會所在地新建的富麗堂皇的“民主宮”內，來自印度尼西亞民主聯邦八個加盟共和國的總統正聚集一堂，眾星捧月般的簇擁著此刻正意氣風發、誌得意滿的聯邦最高權利擁有者的總統林光昭。專心聆聽著他關於印尼美好未來的描述。
雖然此刻這個幅員遼闊的新興聯邦的政令發布仍僅能局限於蘇門答臘、爪哇這兩個主要島嶼，在聯邦的東部，無論是加裏曼丹、蘇拉威西、馬魯古還是帝汶，目前都仍未在有效的掌控之中。盡管八個加盟共和國中有一半仍處於有名無實的狀況，但林光昭對他所描繪的政治藍圖卻充滿著信心。因為他相信憑借著自身的治國才能和來自北方中國的支持，他將為印度尼西亞創造一個新的輝煌。
憑借著得天獨厚的自然資源，林光昭相信隻要重視改善投資環境、加強基礎設施建設、增加就業機會、消除貧困、加強法製建設和反腐工作，他將在短時間之內振興印度尼西亞目前低靡的經濟。不過在著手進行這一切之前，他必須繼續努力，剪除對自己充滿威脅的兩大障礙：正不斷發展壯大的恐怖組織—伊斯蘭祈禱團和即將返回雅加達的國防部長—楊全中將。
東南亞是世界上伊斯蘭教徒最主要的聚居地之一，印尼、馬來西亞、文萊都是穆斯林居民為主體的國家。由於曆史的原因，東南亞的穆斯林一向以溫和著稱，宗教對政治的影響也相對較小。有人認為這和伊斯蘭教在該地的傳播不是通過武力征服，而是伴隨著貿易和商業一起傳入有關。
但是，1997年東亞金融危機爆發後，東南亞不少國家經濟衰退遲遲未能緩解，政治不穩定，社會動蕩，給穆斯林社會帶來了深刻影響，伊斯蘭極端主義逐漸抬頭，這為“基地組織”向東滲透提供了條件。其中以印尼和菲律賓、馬來西亞的情況較為嚴重。911之後，這些國家被看作是“基地”成員逃逸的主要避難所，以及東山再起、重建恐怖網絡的基地。
而大名鼎鼎的伊斯蘭祈禱團也被稱為回教祈禱團(Jemaah Islamiyah或Jemaah Islamiah)在國際反恐活動被簡稱為“J.I”，這個因為印尼巴厘島的製造係列爆炸案的伊斯蘭原教旨主義極端組織，其活動範圍遍及印尼、新加坡、汶萊、馬來西亞、泰國南部及菲律賓。一直以來都試圖通過武裝鬥爭的方式，在東南亞建立一個獨立的伊斯蘭政教合一的國家。而擁有眾多穆斯林的印度尼西亞正是他們活動區域和後勤基地。