第二卷：末法劫 第二百四十五章 元神與地仙
周誠細細的打量著自己的元神，感受著元神那浩瀚無邊的法力與威能，他滿意的點了點頭。
周誠知道自己此時的境界正處於元神中期，卻無限接近於元神後期，隨時都有可能感悟到突破的契機，晉升元神後期。
元神共有數個層次，像是元神初成時，元神還比較簡單，外形就如同是一顆寶珠之類的，是由大道印記與修行者的法力、精神凝結而成的介於虛實之間的產物。
而突破了初期之後達到中期，那麼修行者的元神則漸漸完善了起來，化成一個真實的生靈，看起來有血有肉。到了此時，元神已經沒有了任何破綻，更不懼任何傷害，哪怕是離體千萬裏、離開本體遨遊虛空也沒有了太多的限製，就算數年不回歸本體，元神的力量也不會衰竭。但此時，元神終不可永久性的離開本體，不管時間再久，它總會有回歸本體的時候。
而後期的元神卻更加厲害。這後期的元神已經可以徹底脫離肉身的限製，擺脫本體，可以以元神的狀態久存於世。到了此時，修行者就像是從物質化成的生靈轉化了性質，成了為能量體生物一樣。基本上已經不會隕落，壽無也漫長到近乎於永恒。
後期的元神在某些方麵上來說，甚至已經與陽神有些相似，都是脫離了肉身、實體物質的限製，轉化成能量的身體。不過，兩者又有著極大的區別。
或者可以這樣認為，後期的元神隻就像是陽神的簡化。不過，真正的陽神卻是由大道法則凝聚而成，自身融入大道之中，因此一言一行，一舉一動，莫不暗合天道，舉手投足之足就可以調動天地傳力、大道真理，除非同樣是陽神生靈，無任何生靈可以與之抗衡。
而後期的元神卻做不到這裏。後期的元神雖與陽神相似，但是其中隻不過是蘊含了一些大道印記，隻不過是溝通大道真理而已。這元神之中真正的能量卻依舊是法力，或許可以元神之中的大道印記調動一絲天地傳力，可是怎麼能夠與陽神那心意一動，天地偉力自動凝聚的大神通。
之所以元神無法與陽神抗衡，那是因為元神驅動的隻不過是法力。而陽神驅動的卻是天地偉力，大道法則。法力怎麼能夠與大道法則的偉力相比。就像是電能，同樣的東西，我們可以通過摩擦衣服產生靜電，而天地也會自然的產生閃電，可是衣服摩擦之後產生的靜電怎麼能夠與自然產生的閃電相比，其中的差距根本無法估量。
陽神太過於遙遠，億萬生靈之中也不可能產生一個這樣境界的生靈出來。甚至，就算是對於天生陽神境的神龍來說，也是一個可望不可及的高度。萬條神龍之中也不見得能夠有一條神龍能夠渡過全部的災難，平安的到達成熟期，化成陽神境的生靈。
因此，陽神境對任何生靈來說隻不過是一個傳說而已。真正能夠達到的也不過是元神境。而在這世間，能夠達到元神境已經是一個了不得的成就，已經被稱為仙神，脫離生死的法則，不複為普通生靈之流。
周誠就是天生陽神境生靈：神龍中的一員。可是，在渡過災難的時候，卻不得不將自己的龍性一分為二，將自身一半的龍性融入到本命法器虛界之中。
若真失去了一半的龍性，甚至已經可以說周誠已然不複為神龍了，不複為天生陽神境的生靈了。哪怕成年，也不可能自然而然的成就陽神。
不過，幸好的是虛界卻是周誠的本命法器，雖然不是肉身的一部分，但也勉強算得上是他生命之中的一部分。因此，那一半的龍性，隻是離體，但算不得丟失。不過，龍性被分離出來，雖然沒有真正的失去，但必定所有障礙，對以後的修為不利。
這種情況，周誠自己豈能不知。因此早在肉身恢複的時候，他就在暗自思索要怎麼樣來彌補這個不足。這個不足或許暫時並不會給他帶來任何負麵的影響，甚至還會因為不複了天生陽神境生靈而避免了許多災難，讓他安全、快速的修行到元神後期，甚至是元神大成。
不過到了這時，龍性被分離的後果則就會徹底、一下子爆發出來。讓他的修為再無任何增長的可能，幾乎是永遠的被限製在元神大成的境界，終生再也不可能成年，不可能達到陽神境。
而且到了此時，元神大成之後，周誠的修為、他的道已經基本成形、穩定了下來，再想彌補的話，也是困難重重，甚至不可能。就如同是燒製一個瓷器，若是不能在塑造的時候就將處理好，而有有了瑕疵，那麼等這瓷器被燒製好之後發現，試圖彌補的話，那根本就不可能。總不能將這瓷器打碎，重新化成原料吧，而且就算打碎也不見得能夠將其還原成原料。而且，修行者可不是瓷器。