一場珍珠港事變就讓美國人幾乎瘋狂了，他們認為那是對自己本土的攻擊，可是這些自以為是的美國人有沒有想過別的國家呢，當他們的龐大戰爭機器在別國的領土上橫衝直撞的時候，那些國家的國民又該去喊出什麼樣的口號呢？從伊拉克到越南，從索馬裏到格林納達，誰該區為那些死在美國人槍口下的無辜平民而哭泣呢？難道上帝永遠都是保佑著美國，而摒棄了其他國家？一場911事件，美國人喊做是‘第二次珍珠港’，可是他們有沒有想過，從1941年珍珠港事件到2001年的911事件，這漫長的60年間，美國人打著上帝和民主的旗號，給別的國家帶來了多少次‘珍珠港事件’？他們和當初的十字軍其實並沒有什麼差別，華盛頓和當初的羅馬教廷其實都一樣，都是一群打著上帝名義進行掠奪的強盜罷了。
即便是諸如喬治-布蘭森這樣的所謂中國通，他又真正從中國人的文化思想中學到了什麼呢？仁者無敵？忠孝禮義？骨子裏麵依然流傳有濃厚新教思想的西方人無論怎樣，都不會真正明白東方思想的精髓的。無論是日耳曼人還是盎格魯-撒克遜人，他們當初都是野蠻人，都是羅馬所稱之為的蠻族，文化深處的那股野蠻氣息無論在什麼時候都退化不去的，而本就是新教徒所建立起來的美國更是這樣，新教那帶有強迫性思想的觀點使得美國人一次次不明就裏的總是去認為自己的一切總是對的，因為自己所代表的是上帝。
上帝是公平，有人總是這樣說。的確上帝是公平的，他不可能隻是去庇佑美國人，而且這個世界上的所有國家又不是都信奉上帝的，他們有追捧穆罕默德、安拉的，有認為佛祖釋迦摩尼是神聖的，有崇拜火焰的，還有什麼都不信奉、但卻什麼都去拎一點的中國人，上帝怎樣去幫助美國人呢？
就好像克勞塞維茨寫下了一本《戰爭論》一樣，有多少西方人自己看得懂？他們更崇拜的是杜黑的《製空權》、馬漢的《海權論》，而古老的東方在這些日耳曼人、維京人、盎格魯-撒克遜人還在茹毛飲血的野蠻時代的時候，就有了最精辟的《孫子兵法》這類的兵書，《六韜三略》之類的別說看了，隻怕西方人聽都沒有聽說過。回頭來看《戰爭論》，西方人看不明白，可是東方卻看得很清楚，就是那一句克拉塞維茨反複強調的“戰爭是政治的工具；戰爭必不可免地具有政治的特性，它必須用政治的尺度來加以衡量。因此，戰爭就其主要方麵來說就是政治本身，政治在這裏以劍代筆，但並不因此就不再按照自己的規律進行思考了”有多少西方人真正明白了？他們不能明白，因為他們永遠都不知道戰爭的真諦。
俄國人並不比美國人好多少，隻是相比於美國人的那種自以為是，莫斯科多少還是有些頭腦的，隻是莫斯科永遠都隻是善於先做了再說，阿富汗戰爭是這樣，蘇聯解體又是這樣，當陷入了10年戰爭的泥塘之中的時候，克裏姆林宮這才發現，原來入侵阿富汗自己什麼也沒得到，反倒是事情更糟糕了。而那些當初和葉利欽站在一起將蘇聯送上毀滅之路的俄羅斯民眾在多年之後方才醒悟到，原來蘇聯時期還是美好的。
誰都會去想這樣的問題，當喬治-布蘭森最終如願以償的從總統的手裏得到了授權，當SSN-775-得克薩斯號、SSN-776夏威夷號、SSN-777北卡羅萊納、SSN-778新罕布什爾、SSN-779新墨西哥、SSN-780密蘇裏、SSN-781加利福尼亞、SSN-782密西西比，八艘弗吉尼亞級核潛艇以及海狼級‘SSN-22康涅狄格’紛紛如同惡鯊樣撲向日本海和鄂霍茨克海的時候，他又怎會想到後來會發生什麼樣的事情。
白宮想著是怎樣去麵對輿論，軍人們惦記的是怎樣找回麵子、重振美國軍隊的雄風，而那一邊的莫斯科在發現美國陸軍數個作戰師的兵力已經向石井方向集結的時候，已經開始感覺到了事情的不妙，甚至克林姆林宮有些在懷疑自己當初所作的事情是對還是不對。
給美國人動了一場微創手術，現在可倒好了，美國人的樣子可不是想給自己動微創，那架勢恨不得是做活體解剖。正在歐洲被莫斯科折騰的半死的老歐洲們一看這架勢，好了，一個個興奮了起來，就和吃了搖頭丸沒有什麼差別，那些政治上侏儒們隻差沒跳起來大喊“我們有救了，感謝上帝，感謝美利堅！”