正文-2-8（5）
邱殿魁說罷轉身告辭，出了王家門，他還久久地沉浸在自己的激情中。這些日子裏，有的時候他也確實為自己的行為感到心虛，因為漢奸這兩個字已經牢牢的與他結合在了一起，這也曾讓他睡不好覺。但通過今天與玉和老人的這一番談話，他似乎把問題想通了。與這個他恨得咬牙切齒的“祖國”相比，日本無疑是文明與先進的，他幫著日本人建立大東亞共榮圈，也是為了把這個落後愚昧的國家引向文明、自由與繁榮。傳統的國家民族觀念已經落伍了，站在全人類的角度上講，他也是為全人類的整體進步做出了貢獻的。啊！自由，這是超越國家、種族的人類共同理想，世上還有什麼比這更重要的嗎？想到這裏，他越發覺得自己是個強大的人，今後在德勝麵前他也是個強大的人，這強大不僅僅依靠日本人，不僅僅依靠自己手裏這十幾個人十幾條槍，而是來自於他有著與這些芸芸眾生們截然不同的理想，他堅信自己理想的正確性，那麼在追求自己理想的道路上所做的一切事都是合理的，無論用什麼措施都是合理的，自己追求的理想那才是最大的道德，因此自己即使在道德上也是個勝利者。就算前麵是一團火，自己也要作那撲火的燈蛾。
他是個有理想的人，有理想的人是高貴的、有理想的人是強大的。
老人呆呆地坐在那裏沉思著。
德勝拄著拐杖一瘸一拐地走了出來，後麵跟著德成。
“爺爺，剛才你們的談話我們都聽到了。”
老人嗯了一聲，“這邱殿魁也是個讀過書的人，怎麼讀得一肚子歪理？還能把這謬論說得那麼慷慨激昂？”
德勝開口罵道：“什麼狗屁道理，真是白讀了那麼多年的書，都讀到狗肚子裏了，這小子是頭狼，找機會真得把他幹了。”德勝道。
老人沉默了好一會兒。
“德勝啊，你跟爺爺說實話，你是不是這個？”他用食指和拇指比了個八字。
德勝堅定地點了點頭道：“是。”
老人點點頭，“好孩子，這爺爺就放心了。孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至；讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。道之所在，雖千萬人，吾往矣！我王家的子孫絕不能作亡國奴，也絕不作順民，能用上爺爺的地方你就說話。另外，別落下你兄弟，打鬼子、打漢奸，得算上德成一份。”
德勝和德成碰了一下眼神向爺爺道：“德成年齡還小，再讓他上幾年學吧。”
“既然當亡國奴不分年齡，打鬼子也就別分老幼了。”
老人沉默了一會，“剛才邱殿魁的話你們都聽到了，德成啊，你覺得他說的有道理嗎？”
德成道：“總的來講是混帳話。怎麼的也不能幫著日本人害咱中國人，這家夥是個鐵杆漢奸是肯定的了。可他說的有些東西也不是沒有道理，比如說偽君子和真小人。我們那山本校長，要不是砸了咱家牌位，讓大夥都拜他那日本天皇，那誰都得說他是個君子，可那些隻是個表麵文章當幌子的，他一肚子都是要亡了咱的國，滅了咱的種，可稱為偽君子。再看看官府那些人就更不用說了，一付道貌岸然的樣子，可肚子裏那些東西還真不比邱殿魁好多少。”
老人點了點頭。
“我為什麼問你這個問題呢，就是因為邱殿魁的說法很有些迷惑性，能迷惑很多人，特別是涉世未深的年輕人，還有受過這個社會不公正待遇的人。
什麼事情都得把兩方麵的道理全講清，咱才能得到一個比較正解的結論。李世民弑兄、殺弟、逼父，甚至滅了兄弟全家，朱棣篡位、滅方孝孺十族、重用酷吏剪滅建文遺臣。如果隻說這些，這兩位無疑是曆史上最殘暴的皇帝。可另一麵，唐太宗又有著以銅為鑒、以人為鑒、以史為鑒的名句，更有與魏征的一段佳話，創造了貞觀之治；而明成祖更是勵精圖治，後人評價他治國的成就遠邁漢唐。兩個方麵都是真實的，也隻有兩個方麵都說才是真實的。邱殿魁隻說一個方麵，正因為這一個方麵是真實的，所以就有很強的迷惑性。現在咱說說他沒說的另一個方麵。