整個蜀龍武術體育學院分為三個係，是很係統的分支出了各種意義中的存在，在全國三十幾個省份裏，
都有著完全相同的武術院校。製度大致相同，隻是高端的學術性成就有所不一。
這種成就也隻限於國術係一些高端武學教育類別上的不同，因為有地域性的基礎原因，導致了這種現象的出現。
王凱所在的武術表演係，就是用來參與體育評分製的一種表演性質的武術形態，
其優點和意義就是用來展示華夏古國兩千年來的武術文化底蘊，
是一種推廣人文色彩，提倡華夏武學這種非物質文化遺產，從而演變而來的極具觀賞度的武術形態。
事實也證明了表演二字的真意，裏麵的動作招式確實是美輪美奐，表演運動員身輕如燕，各種團身翻騰，飛來飛去，
仿佛那古代傳說的中俠者，飛簷走壁，輾轉騰挪。
但如果實戰的話，就算一般牛高馬大的大漢，也可以輕鬆打倒他們，故此才證明了此類形態隻能表演不能殺敵。
而另一個武術競技係，是一種對戰搏擊類的武術形態，也就是現在體育界認可的，包括奧運裏涵蓋的項目，
如散打，韓國跆拳道，日本空手道，巴西柔術，蒙古摔跤，西洋拳擊等等。
這些競技類武術形態，雖說屬於是對戰搏擊，但是有裁判，有規則，有各種各樣的約束，反正就是不得傷人性命，
華夏古武術文化中的點到為止，分出勝負，應該可以片麵的解釋出這種形態的意思，
但就算點到為止，有規則的束縛，有裁判的判決，也同樣掩蓋不了它具備一定的搏擊技巧和能力。
畢竟是對戰武術形態，對戰就會有搏擊，搏擊就存在實戰，隻不過不是下死手而已，打到身上也是會疼的。
人體血肉之軀，重拳猛腿襲來，哪有不疼的道理？
有疼痛就會有傷害，有傷害就可以用來打架鬥毆，所以競技係的大多數學生都看不起表演係的學生，
常常嘲笑譏諷他們為花拳繡腿，那有一就有二，有爭吵自然就會有拳腳，大打出手，拳腳相加的事情如同吃飯飲水。
而隻要不出人命，學生兩係之間的打鬥，甚至小規模的鬥毆也就睜一隻眼閉一隻眼了，
武術學校嘛，不打架難道對歌嗎？那就不是武術學校了，那該是藝術院校了。
不過還有個最高等級的類係，國術係。
國術係的學生，都是非常強大的存在，他們學習的東西，可是華夏古國兩千年傳承下來的經典所在。
國術被譽為武術的尊稱，所謂：“武術者強身健體，國術者保家衛國。”
武術有表演類有競技類，但都是屬於體育類別的形態，而國術則迥然不同於前兩者。
國術的定義是保家衛國，其精髓意義就是“隻殺敵，不表演”，屬於給軍方輸送人才的特有渠道，是用於戰場擊殺敵人的特殊技能
那就自然不可和前兩者同日而語了，大戰來臨時，兩國博弈，真刀真槍，哪有你利用規則來束縛對方的道理？
戰場的規則就是沒有規則，不出手時淡定自若，一旦出手，覆雨翻雲，雷霆萬鈞，決不手軟，以擊殺對方為最終目的。
所有國術係的學生都是將來輸送給軍方的國之棟梁，係裏優秀的人才更是人中龍鳳，進入平民完全不得而知的秘密組織。