序章
英 雄 記
序 章
亞倫大陸是一個古老的大陸。在天蠍星球上，海洋占了四分之三，餘下的陸地被浩瀚的大洋分割成三塊，亞倫大陸是麵積最大的一塊。雄偉的昆雅山脈和無垠的塔達沙漠將大陸分割成幾乎相等的兩份，南北遙遙相對。大約在大陸曆紀前170萬年，南北大陸幾乎同時出現了人類的足跡，在無數的高山平原都留下了讓後世曆史學家激動不已的遺跡。在當時的條件下，人類的始祖肯定無法穿越塔達沙漠和翻越險峻的昆雅山脈。更讓人驚奇的是，又是幾乎在同時，南北大陸出現了標誌著擺脫了茹毛飲血的愚昧時期，進入文明時期的文字。據曆史學家的考證，這些文字據今約一萬年。南北不同的是，北方大陸出現的是象形文字，南方則是拚音文字。文字的迥然不同，證實了南北大陸的人類 始祖是在互不往來的情況下各自完成了人類的進化。
在以後的歲月裏，南北大陸同時出現了國家的雛形，幾百個操著不同語言，穿著不同裝束，使用著不同兵器的國家兵士互相攻戰，真所謂人世難逢開口笑，到疆場彼此彎弓月。血腥的戰爭伴隨著文明的進程延續了幾千年，亞倫大陸的曆史是一部名副其實的流血史。在大陸曆100年前後，南方最大的國家蘭斯國憑借著它不世出的英雄亞曆山大的英明神武和他一手創造的薩莫教，終於完成了形式上的統一，組建了具有近代意義上的中央政權。蘭斯國開始在他們的領袖亞曆山大的統領下，修內政，繕甲兵，開始了對外的征伐腳步。至大陸曆145年，亞曆山大死亡的那年，蘭斯國成為南部大陸最為強大的國家，除了南大陸最南端的卡瑪王國，它征服了與之相鄰的十幾個小國，有的被它吞並了，有的成了它的番邦。在北方，信奉太陽教的神胄族終於走出水草豐美的通古大草原，進入北方大陸的中心夏青平原。神胄族依仗著弓馬嫻熟，很快征服了夏青平原的主人，以農耕為主的華胄族。成為這一塊北方大陸最遼闊富饒的平原的主人。神胄族與華胄族在漫長的歲月裏漸漸融合為一體，他們自稱為神華民族，使用著神秘的象形文字，信仰太陽教，認為太陽是唯一的神靈，是光明的源泉，是萬物的主人。北方與南方不同，沒有那麼多的邦國，它的問題主要在內部。大約在大陸曆100年左右，神華族組建了自己政教合一的奴隸製國家。太陽教的教主，成為當然的國家元首。因為太陽教的教義規定每任教主要教眾層層推舉而出，經過一個複雜的程序方可就任。自從國家成立，太陽教主的選舉產生成為神華民族最具意義的大事。人類自擺脫愚昧始，從古到今，追求更大的財富是亙古不變的人生目的。在北方，或者說在神華國，權力最大的太陽教主當然成為最富有的人。所以，一係列的造謠中傷，狙擊暗殺便陰魂不散地圍繞著太陽教主。據曆史記載，截至軒轅大帝登基前的曆任教主中，年齡最大的隻有四十一歲。意外死亡的最年輕的教主隻有二十八歲，是在他就任教主的儀式上被弑的，教主隻當了幾分鍾，創造了後任教主不想也很難打破的一個倒黴紀錄。
這一切直至軒轅大帝登基方告結束。
如果南方大陸的蘭斯國有他們敬仰的大英雄亞曆山大的話，更具英雄情結的北方大陸神華國則將軒轅大帝作為自己永遠崇拜的大英雄。神皇大帝複姓軒轅，單名捷。軒轅捷從當太陽教主的扈從武士起，曾三次救駕，深得教主信任，每戰必拚死爭先，累戰積功至黃衣大主教，那是僅次於教主的最高位子了。軒轅捷為人深沉勇毅，一諾千金，深得部下擁戴。教民和元老院諸位大人均屬意他出任下任教主。果然，教主選定了他為繼承人。在宣布他為教主繼承人的舍達幕大會上，萬眾歡騰。但蹊蹺至今未解的是這位看起來眾望所歸的繼承人竟然莫名其妙地中了毒。當時的晚宴同桌共飲的至少15人，他們都是教內位高權重的大人物，當然也包括已被女色掏空了身子的現任教主。除軒轅捷外，其他人均安然無恙。讓這事更添神秘色彩。幸好大英雄諸神庇護，軒轅捷竟然死裏逃生得脫大難。自此住進教主所在的太陽堡——教主的寢宮。一年後，教主去世，軒轅捷無爭議的接任教主。人們等待著新任教主的“清洗”，特別是舍達幕大會上與軒轅捷同桌共飲的領袖們，他們無法擺脫自己的嫌疑。在無數人膽戰心驚的等待中時間艱難地一天天溜走，軒轅捷沒有任何“清洗”的步驟——以往都是從大規模的官員調動開始的。神華國和太陽教的高層幾乎沒有任何變動。令人驚奇的是這位新教主（也是神華國主）在大家焦慮不安的等待中推出了一係列改革措施，涉及方麵之多令人有目不暇接之慮。比如教育，軒轅捷強製實行義務教育，在神華國內，無論任何民族，任何人，均必須讓年齡在7歲至14歲的男童進學校接受普通教育。教育的內容甚至涉及太陽教義的普及——這點遭到了最強烈的反對，按照傳統，學習教義和入教是貴族子弟的特權。廢除奴隸，戰俘和罪人，在服刑改造後均給以平民身份；鼓勵經商，國家降低對商人的稅收；修建官道，神華國共規劃了十縱十橫二十條幹線公路，所有公民，包括僧侶、貴族和士人都必須參加築路勞動，或交納昂貴的“替身錢”；設立專門學校，特別是設立軒轅軍校，培養專門的軍官，獲得軍功的士兵和貴族子弟可以免費進入軍校學習，畢業後進入軍隊擔任下級軍官——正是這條現在看似平常的政策為神華國造就了一支職業化軍隊；重視軍功，任何在戰場上立功的將士無論出身如何都可以獲得士人身份——從此不用交納錢糧了。最重要的一條政策是軒轅捷宣布神華國內諸民族一律平等，無論是神胄族，華胄族還是人口稀少的僑苗、莊維爾等民族，在教育、從軍，經商等方麵享受平等待遇。