“我還得再問問。”唐平問道。
“你說。”石放道。
“你什麼時候回來。”唐平道。
“你剛不是回答了楊羽麼？”石放道。
“什麼？”唐平一愣。
“時間，不過是一個假象。”石放一笑。
“可是我們還沒有去證明。”唐平道。
“我有幸認識一位前輩，他對我說，如果你找個地方，閉上眼睛，徹底的安靜下來，認真的觀察，你看到的東西，會很不一樣。
你會看到各種各樣的世界在你眼前，”石放抬手握住一根樹枝，摸了摸上麵的樹葉，慢慢說道。
“我們有時，就像生活在這片樹葉上，我們從未離開過這片葉子，可是當我們能夠有幸看到整顆樹的全貌時，我們發現自己，既渺小，又偉大。
渺小是因為，相對於浩瀚的蒼穹，我們顯得很微不足道；偉大是因為，再怎麼廣大宏偉的東西，如果沒有了我們自身的存在，一切都沒有意義。
所以他說:天下地下，為我獨尊。他說的這個‘我’，就是我們每一個人的自我。
如果你真的全身心的去體會，你可以隨意去到任何一個地方，甚至，你完全可以在你離開的前一個瞬間，立即回來。”
“這是什麼意思？”唐平眉頭一皺，問道。
“答案還是你說過的，時間，僅僅是一種感受，它既是一條線，也是一個平麵，同時還可以折疊和卷曲，更神奇的是，它還可以分散成一個個的點，你隨時可以進入任意一點，然後從容的回到你出發的地方。
如果你能控製你的感受，你還沒有出發，就已經到達了，可是你知道你的確離開過，盡管周圍的背景並沒有變。”石放看著唐平笑道。
唐平看著石放手上的樹葉，也伸手握住一片說道:“任何神話，都是用想象力以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；而隨著自然力實際上被支配，神話也就消失了。”
唐平看著手中的樹葉，用手指抹了抹樹葉上的水珠繼續說道：“這是老馬說的。”
“他沒有另一個人看得透。”石放送來手中的樹枝，樹枝反彈了回去，抖動了下，顫動了它旁邊的幾根樹枝，枝葉上的水珠抖落下來，灑在石放和唐平的身上，二人一動不動，微微閉著眼睛，享受著水珠滑落的感覺。
“另一個是怎麼看的？”水珠落盡，唐平睜開眼睛說道。
“神話並不是根據具體矛盾之一定的條件而構成的，所以，它們並不是現實之科學的反映。其中矛盾構成的諸方麵，並不是具體的同一性。”石放抬起頭，看著麵前這顆大樹，“這是潤之公說的。”
唐平聽了一笑：“你這趟上去，倒是用的上他的理論。”
“神話就是一種文化，對於文化而言，他的看法也很獨道。”石放說道。
“嗯，一定的文化，是一定的社會政治和經濟在觀念上的反映。
新的文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治和新經濟服務的。
人類的社會活動，雖是文學藝術的唯一源泉，雖是後者不可比擬的生動豐富的內容，但是人民還是不滿足於前者而要求後者。
雖然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活，卻可以而且應該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想。
因此，就更帶有普遍性。”唐平這一通排比句侃侃而言，雖說是在背書，可是他表達的實在太有感情。
石放發現這麼多年過去，唐平身上這種純粹的學術氣質，是他怎麼也學不來的，不由得心裏微微有些嫉妒，更多的，則是佩服。
“他還是沒有完全吸取秦亡的經驗。”唐平說道。
“秦亡的經驗？”石放側向唐平道。
“都說秦亡於烈政，可能麼？秦亡，恰恰是急政造成的。天下初定，六國的貴族尚存喘息之力，他卻急於築長城統貨幣，西征匈奴，北伐異人，中原的民眾們不堪重負，還對故國有思念之情，所謂瀟湘一夜風雲起，秦時明月沒危瀾。
贏政一死，趙高一紙偽詔，下令賜死扶蘇，把個次子胡亥扶了起來，結果自己倒被他整死了。
陳勝吳廣在大澤鄉一動，六國的勢力便暗中聯絡，聯合起來，紛紛造反，最後嘛，倒便宜了劉邦。”唐平說道這，握了握拳頭，搖了搖頭。
“嗬嗬嗬，這扶蘇也不過是個笨蛋，別說那遺詔是假的，就算那詔書是真的，也可以把它當是假的。”石放笑道。
“哦，怎麼個假法？”唐平來了興致。
“有西北蒙恬的二十大軍在手，正東北的王離還有十二萬鐵騎雄踞關東，這個秤砣般的扶蘇居然對一紙詔書問都不問，自己飲劍自刎，大好河山拱手於人，徒惹後人恥笑。”石放歎道。