三百一十七章 食魔噬妖人(1 / 3)

“教授,怎麼是您?”斯德春歎道。

“你崇拜一個外在的神,他或許有著些一些神奇的能力,可那就是真相麼?是他告訴你將人類分成不同的等級的麼?”恩佛爾教授說道。

“教授,我很尊重您,但請你尊重我的信仰。”斯德春說道。

“我們按照我們的樣子在造人,我可以是任何人。是這個信仰麼?”恩佛爾還是用手扶了扶,戴著那副黑框眼鏡說道。

“我們?這是個複數。”斯德春說道。

“我們不是探討過這個問題麼?多個文化的傳說中,都不約而同的提到過那場史無前例的洪水,遍布全球的金字塔被分配在這個星球最關鍵的節點。

你曾把這個節點串起來,並且發現他們可以形成一個有效的能量護罩。”恩佛爾說道。

“那不是您該繼續研究的,先生。”斯德春笑了笑。

“這取決於你接受了一個什麼樣的真相。”恩佛爾笑道。

“的確是我拿走了您的手稿,先生,可是,它們會被用於更加偉大的事業中。”斯德春說道。

“是和你的教派統治有關的事業麼?”恩佛爾說道。

“先生,哲學和科學的最終意義是為了人類服務的,而不是給那些群畜們提供回收站。

權力意誌的正義,最終會戰勝一切群畜們的偽善。”斯德春笑了笑。

“尼采提出這個觀點的時候,他已經瘋了。”恩佛爾笑道。

“他們本來就是,他們破壞自己土地,浪費這個星球的資源,不斷地生育他們的後代,每當我看到他們在走路,就像一條條扭動的蛆一樣。

我們不一樣,我們高貴,我們勇敢,我們才是這個世界的真正支配者,做一個統治者不好麼?”斯德春問道。

“暴君的下場,是斷頭台。”恩佛爾說道。

“那他就不配稱為君主,一個真正的君主,一定會表現的很仁義,要讓人們在不知不覺中習慣他們的生活模式,並且永遠不會反對。”斯德春說道。

“孟德斯鳩提出了三權分立的概念,伏爾泰試圖建立君主立憲,而盧梭則提倡社會契約論和人民擁有主權。你們呢,你們試圖建立一個什麼樣的帝國?”恩佛爾問道。

“未來,是人工智能的世界,人類需要被改造才能繼續生存。每一個人都必須在他們的身體裏植入標記,這個標記從他們一出生就會被

烙上”。斯德春得意的說道。

“它給所有的人,無論大小貧富,自主的和為奴的,都在他們的右手上,或在他們的額上,打了一個印號;

如此,除非有這印號的,就是有那獸的名字或它名字的數字的,誰也不能買,誰也不能賣。

在這裏應有智慧,凡有明悟的,就讓他計算一下那獸的數字,因為是人的數字,它的數字是六百六十六。

kan,你還記得這段經文麼,你們會應驗這預言的。”恩佛說完走了過來。

斯德春注意到,恩佛爾的身後有一盞燈。

“是麼,這段文字聽起來耳熟,我妻子讀過,不過她已經不相信他了,她更在乎的是,能安靜的在噴泉邊看書曬太陽,那裏的空氣可比人潮洶湧的新德裏要好很多。”斯德春笑道。

“知道那樣做的下場是什麼麼?”恩佛爾盯著斯德春的眼睛說道。

“我不相信那書上說的。”斯德春蔑視了說道。

“那迷惑他們的魔鬼,被扔在硫磺的火湖裏,就是野獸和假先知所在的地方,他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。”恩佛爾一個字一個字的說道。

他身後的燈光忽然變成了一團火焰,“呼哧”一聲從恩佛爾身後撲向斯德春。