李小鳳以為馬小東是自己用親吻救醒的，而且這有目共睹。
馬三卻認為小東能夠醒來全是他的功勞。
在馬三看來，小東的發燒很是蹊蹺。首先，發燒的時間是午夜時分，其次，發燒後迅速人事不醒，第三，燒退後依然長時間昏迷。
很明顯，這是“著”了鬼道。
當古老師說出小東曾在實驗室被一具幹屍嚇暈之事後，馬三就更加堅定了自己的判斷。
既然“著”了鬼道，就應該先收了這鬼。
馬三將自己的想法直接說給了古老師，沒有拐彎抹角。
事關自己親弟弟的性命，容不得他有太多的考慮。
聽說馬三要在自己的實驗室裏收鬼，古老師不置可否。
人人都有自己信奉的東西，無論鬼神還是科學，或者其它。我們不能將自己信奉的東西強加於人，也不能暴力阻止別人去信奉其它。
古老師與古墓和死人打了一輩子交道，什麼離奇古怪的東西沒見過？所以他從內心是不排斥馬三的思想和作法的，隻是這堂堂高等學府，是搞科學研究的地方，能讓這稱之為“迷信”的東西進來嗎？
看了看躺在病床上的小東，他重重的點了點頭。
且不說這個小夥子是好朋友的弟弟，就憑事故的根源在自己，在自己實驗室，他就不能拒絕。
想想看，如果小東不幫自己去取那隻“玉蟬”，如果自己實驗室裏幹屍被蓋起來沒有被小東看見，也就不會出現被嚇暈的事。
馬三見古老師滿口答應，就轉身回家準備去了。
其實馬三的心裏早就打定了注意，如果古老師不答應，他就偷偷地幹。以自己的身手，悄悄進到大學實驗還是很有把握的。
道士捉鬼，一般離不開道法、兵馬、符咒和法器。
據那些道士們講，並不是所有的鬼都一定要抓起來，有時趕走就行了，有時隻將當事人保護起來即可，有時則需要打一個招呼，你好我好大家好。
隻有對於那些特別頑固的，不聽勸的，才需要把它們抓起來鎮壓住，避免出去再害人。而這些頑固的東西，往往不會安安靜靜的，他們大多數會附體在人或事物上進行對抗，此時就要用道法傷其魂魄，若對方還不消停，就用法器鎮壓，再收入壇子或瓷碗之中，以符咒加封，或沉於水下，或深埋土中。
封禁是有年限的，如果期限未到而被放出，施法者就會受到反噬。
反噬有輕有重，輕的或被戲弄，或被絆倒，或被擊打，或者夜夜托夢等，重的則有血光之災、生命之憂。
馬三的捉鬼方式與那些道士略有不同，但準備一些道具還是必要的。
就在小鳳去看小東的那天，馬三進到了古老師的實驗室。
為了便於馬三行事，古老師以實驗室全方位消毒為名，給全體工作人員放了假。這消毒與捉鬼雖然不是一回事，但也有異曲同共之效。
上午十點，馬三先是在實驗室的四個方位各點燃一束安魂香，這才在盛放幹屍的冰棺前設了下香案，擺好靈符、法器、瓷壇等，並畢恭畢敬的焚香禱告，祈求祖師爺保佑。
隨後，馬三打開冰棺，將一枚玉錢置於幹屍額頭，另取七枚銅錢按北鬥七星方位擺在幹屍的西南方位，再取來瓷壇放在“搖光”破軍星位。