有人說，《聊齋誌異》中的男人們似乎處於一種群體性的饑渴狀態中，無論是人是鬼，是仙是妖，隻要有幾分姿色，都是可以通吃的。對此，我不置可否，直到細細看完《孫生》一篇後，這才覺得有幾分道理。
篇中孫生娶仕宦人家的女子辛氏為妻，兩人新婚燕爾，本應如膠似漆，不想妻子以千層褲做盾，以床頭錐子、發簪等尖銳器物當兵，不讓孫生近身。為了一親妻子芳澤，孫生在好友的攛弄下不惜在酒中下藥，這才偶得一手。不想那辛氏是位烈性女子，得知被輕薄之後，竟然要懸梁自盡。虧得孫生發現及時，這才免了一場悲劇，但從此以後，兩人勢若水火，形同陌路。
歲月本是無情物，那管你愛恨離愁。眼見著三五年過去，兩人房中依然無所出，可是急壞了孫生的父母。好在那個時代有那三姑六婆，這才解這前世的冤家，今生的心憂。那什麼是三姑六婆？三姑，即尼姑、道姑、卦姑，六婆，即牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。也曾有人認為她們走街串戶，專門誘導婦女的人，不是好東西。但不可否認，憑借著豐富的職業經驗，她們的確解決了一些閨中的難言之隱。
書中道明，解決孫生夫婦不和的便是這三姑中尼姑。且說這尼姑，先是找來一張春宮圖，三根銀針，一把艾葉，再用畫了符咒的白布包起來，指使丫鬟偷偷縫在辛氏的枕頭裏。之後又如法製，將另一個縫在孫生枕頭裏，至此“春宮厭勝術”施法告成。那麼這法術到底有沒有用呢？蒲鬆齡老先生用了這幾個字，“將曙，猶聞嬉笑，吃吃不絕”。
小說終歸是小說，總是暗含了太多的人間願望，當不了真的。就拿這個“春宮厭勝術”來說，倘若真有法力，那人世間哪裏來的這麼多的“孽海情天”？可是你若要將這些民間異術一概棒殺，卻總會冒出兩三件荒誕詭異、蹊蹊蹺蹺的怪事來，讓你經曆一番，撓得你的心裏七上八下的，不得踏實。
很是不幸，雖然我不曾親眼見證此類怪事的發生，卻成了一名無辜的受害者。
據那胡老道說，他看了我的氣色，問了我的八字，又不辭辛苦地跑到原頂上看了我家祖墳的風水，可以斷定，我那見了女孩子就臉紅、親近女孩就昏厥的“羊癲瘋”毛病，就是這“春宮厭勝術”鬧騰的。
這讓我想起張市長給我講的那個故事，以及故事裏那對不和的夫妻。我似乎明白了一切，但我又不敢相信這一切。
可當胡老道從老屋裏的紅漆木櫃中翻出一對枕頭時，我的這種信念開始動搖了。當胡老道用那雙枯樹枝般的手撕開這對枕頭，取出白布包時，我已經開始相信了。當胡老道打開白布包，露出裏麵的春宮圖和銀針時，我便堅信不疑了。
要知道，這紅漆木櫃放在老屋的角落已有十年了，不是胡老道從一大堆雜物中尋到他，我就要將它忘卻了。聽爺爺講，這木櫃是他結婚時，太爺爺請人用樟木打製，生漆過了七遍。雖然歲月經過一百多年，用溫抹布一擦，它卻依然光亮如新，就連那樟木所特有的香味，也依稀可聞。