第九百六十一章 孫悟空(2 / 2)

這一切他都早已料到,萬妖穀之行不過是為了求證而已,果真如此。

明白究竟,得悉因果,葉凡隻能一聲輕歎,他站在這座上古城池中仰望天空,默默出神,很多個故人都在星空的另一端。地球諸事已了,可他卻回不去了,得道成仙,是唯一的選擇了。

三穀主盛情相邀,請他在萬妖穀長住,共同探討修行,葉凡推卻不過,沒有急著離去,也想一看妖族聖地的特別之處。

大穀主是一仙鶴得道,修成了人形,而今已經有六百載的壽元,據說曾在蜀山得到過部分上古劍仙道統,其實力無比強大,已經是化龍大圓滿的境界。

這隻老鶴在已知的各教掌門中,不說實力第一也差不多了,除非大神通者出世,不然無人可鎮壓他。

他得到蜀山部分仙劍道統,常年閉關不出,非關係到萬妖穀生死存亡的大事是不會出關的。

二穀主是一隻靈貓得道,生具上古妖神血統,常年雲遊在外,尋找仙山遺跡,很少管穀中事。據傳當年的第一代穀主是其祖先,也是萬妖穀的開創者,在戰國時期離去了,留下有三生功道統,為二穀主繼承。

葉凡一住就是兩個月,吐故納新,抱素反真,在這個地方他感應到了無上存在於此化道的痕跡。

小鬆最是快樂,與一群小妖快玩瘋了,漫山遍野的跑,不過小東西的自製力還是很強的,每到夜晚都會藉小石佛吞吐月華,認真修行。

既然來到了蜀地,葉凡自要追尋一下上古仙人赤鬆子之事,自從在那火葬仙地見到那七柄飛劍,他覺得蜀山劍仙可能是出自他那一脈。

三穀主笑了,告訴葉凡赤鬆子並非蜀人,當是浙江人氏,但卻來過蜀山傳道,留下了道統。

葉凡恍然,在古籍中提到赤鬆子時有寫到金華山、天台山等地,而這些地名在浙江有,在川蜀亦有。

大穀主所得道統中,有些模糊的記載,隱約間指向上古仙人赤鬆子,疑似是他傳下劍修這一脈。

他是上古最出名的修道者,在神農未成道時,曾得其傳過部分法,而黃帝道未有成時,亦曾向其請教過。

這樣一個負有盛名,在上古年間名動天下的修道者,留下劍仙道統並不讓人吃驚,是理所當然的事情。

“你可知赤鬆子為何自浙江來蜀山坐關修道?”三穀主笑問。

“還有什麼隱故不成?”葉凡驚訝。

“自然有一些秘辛。”三穀主點頭,說起了一些上古軼事。

赤鬆子一生都在追求著什麼,直到他坐化,從世上消失前的那一刻,依然在念念不忘,心有執念。

“都說赤鬆子是上古仙人,但是幾位妖神始祖卻知,他不可能是仙,而是在尋找真正成仙的辦法。”三穀主道。

修為到了那等境界,還有什麼能吸引他?唯成仙也!他西入川蜀,窮一生之力,隻為羽化飛升。

“他尋到了什麼嗎?”葉凡問道。

“他在浙江的天台山得到過一片仙骨,有成仙的奧秘,依此尋到蜀地,據說仙骨上有部分殘圖指向這裏。可他在蜀地耗去半生,也沒有尋到終極密地,功虧一簣,不能成仙。”

葉凡聞聽此言,心中大動,與成仙契機圖有關!難道說最終之地就在蜀山?可是而今過去了這麼多年,還有痕跡嗎?

萬妖穀就在川蜀內,自然知曉許多上古秘辛,曆代穀主都曾追尋過,甚至追到了赤鬆子當年留下的足跡。

“曆代穀主都在追查,發現當年赤鬆子真的可能是在追真正的仙,幾乎要觸及到了。尤其是五百年前的一位老穀主更是有了驚人的發現,可惜未能來得及說出秘密,就莫名的死掉了。”三穀主歎道。

萬妖穀花費了大量人力物力去追查,無意間在上古懸棺中有了突破性的發現,而後自蜀地懸棺到武夷山的古棺,開啟了也不知多少座。

他們收獲了幾塊上古玉書,出自最古老的懸棺中,竟然隱約間指出,應有一位地仙,有一個天大的秘密!

古籍中有記載,且不止一處,萬妖穀也曾認真推斷過,認為真可能有一位真正的地仙,而非人類被神化而成。

“地仙之宅,半崖有懸棺數千。”

“雲是仙人葬骨。”

他們發現,赤鬆子要找的可能就是那位地仙。

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