第一千四百二十章 四極經(1 / 2)

丈六菩提樹下,地、火、風、水轉動,與葉凡的身體四極相合,混沌霧靄彌漫,開天辟地,他撐開了古界。

這是一種恐怖的過程,這種道至高至大的景象讓人敬畏,恍惚間聽到眾生祭祀、膜拜的聲音,又像是諸神在哭泣。

道波震世,若瀚海洶湧,擴撒向四麵八方,一眼望去,九天十地盡在眼前,天上地下,隻有一個人獨尊。

丈六菩提樹下,一尊金身幻滅了又成形,散不朽的光輝,背後升起各種異象,體內誦出古老經文,至高至聖至神。

葉凡在演化自己的道,擁有一種氣吞山河,俯視蒼茫宇宙的大氣勢,讓人忍不住要叩,跪拜下去。  遮天142o

“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也……”

經文浩大,宛若九天銀瀑垂落,一個個古老的文字在葉凡體內綻放神芒,烙印在上,其輪海經文圓滿,脫了出來。

太極為源,擴展向人體四肢,化生四極,是以有,太極生兩儀,兩儀生四象,奪天造化。

“道長存,無窮歲月,宇宙從無極而太極,以至萬物化生……”

葉凡寶相莊嚴,若一尊神魔獨立,金身不朽,在丈六菩提樹下參悟道與法,黑濃密,眼神如電,擴展己身道。

他的體表金『色』符文閃爍,一個又一個古老的跳動、出現,由輪海擴充至四極,這是造化萬物的過程。

“天地之道,以陰陽二氣造化萬物……”

天地未分之前,元氣混一,是為太初,也就是一種混沌狀態。

葉凡在蛻變,不滅金身璀璨,金『色』血氣開天辟地,周圍混沌洶湧。他以雙手與雙腳撐開了一片天地。

這是符合了道與理。

一個又一個金『色』的符文出現,銘刻在體表上,燦燦生輝,釋放不朽的仙芒。若天神降臨,需要眾生膜拜。

在這個過程中,風雷大作,電閃雷鳴,撕裂了天空,每一道電芒都若宛若一掛銀河,恐怖到極點。

這讓十二聖者倒吸冷氣。葉凡在演道,這種景象讓人驚悚,根本不像是一個聖王,倒像是上古至尊在講經。

因為,其體內有各種經文出現,響個不停,大天地都在與之共鳴,共同震顫。

爐養百經。孕道生義,各種經符齊鳴,淬煉己身不世法。景象驚人。

葉凡直接由輪海衝擊四極,並未走道宮,並不與己道相悖,這是一個非常自然的過程。

古代諸賢專修一個秘境可成大聖,所選秘境不一定非是輪海,有人誦道宮經,有人盤坐仙台上,還有人苦行天下,演化人體四極。

各人的道不同,選擇便也不一樣。

直至到了後世。才有了由輪海進道宮,再到四極,後入人體大龍,化龍九變而上登臨仙台。  遮天142o

古法與今生道談不上孰弱孰強,不同的隻是選擇,強大的是本心與自我。

葉凡渾身都在光。以輪海為本源,造化四極,衍生無敵道,尤重這一秘境。

菩提樹下,在葉凡的身前背後出現三千尊身影,都是他自己,或如九天上的神靈,或如太古前的魔尊,或如仙域的謫仙……

誦經聲宏大無比!

三千虛影或盤坐,或站立九天上,一尊尊,一個個都在誦經,狀若天地主宰,又似開天辟地的古代至尊。

這種景象讓人顫栗,三千尊自己,法相各個不同,威壓九天,震懾十地,這諸天萬域都在因他們而大懼。

“當……”

丈六菩提樹下,三千神魔誦經,其音越一切,最終彙成一股大道洪濤,席卷古今,甚為罕見!

什麼黃鍾大呂,什麼佛門禪唱,什麼古神念經,什麼謫仙祈禱,什麼眾生祭祀,全都被壓下了下去。

葉凡眸光深邃,如淵似海。

“道長存,無盡歲月,宇宙從無極而太極,以至萬物化生……”

太極生兩儀,兩儀生四象。陰陽二氣,滋養四極,轉動出一個又一個金『色』的古符,刻在葉凡的骨骼與金『色』血肉中,神秘莫測。

四象生長,撐天裂地,人體四極若四條支天柱子,將這天地分離,在其間孕生出萬靈,造化萬物。

在這一刻不要說是命泉內部,就是外界浩瀚的黑『色』苦海中,諸多修士都聽到了這宏大的誦經聲。

不過人們也隻能聽到一種很玄的道音,難以得悉經義,恍恍惚惚間,所有人都呆住了,這天地似乎都在抖動,與之脈動一致。

“這……有人在悟道,開創經義,堪比古之賢尊,這是什麼人?”

“不對,經文來自靈寶天尊的命泉,有四柄殺劍守護,沒有人可以進去,這難道是靈寶天尊在講經,在隔世傳法於後人?”

不少人驚疑不定,認真聆聽。

命泉內,那四柄暗紅『色』的殺劍都很寧靜,因這種經文而平和了不少,殺氣內斂,讓此地越神聖。

所謂陰陽,有多種**。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後,以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂,萬事萬物,皆分陰陽。