第48章 鯤鵬布局謀神斧(1 / 2)

鯤鵬說到此處停頓了片刻,然後又對悟道說:“人族當立三皇,天皇伏羲為人族解決了基本的生活與安危問題,地皇神農則為人族解決了食物來源,而最後的人皇應當主管殺伐之力,所以人間必有一場殺伐。其規模一定不小,到時人、妖、巫三族恐怕都會牽連其中,就連聖人恐怕都會有所行動,所以你一定要注意自身安全。還有你去太陰星傳話告訴嫦娥,殺伐一起就是後羿脫困之時,讓她早點做好心理準備。”

悟道對鯤鵬的這些安排有些不解問道:“老師,既然你能推算出如此說細的事情,想必下一任人皇是誰也瞞不過你,那為何不做那人皇之師,也好得那功德?”

鯤鵬深深地看了悟道一眼,說道:“凡事不能做得太過頭了,為師本身即為人族聖師,又為天皇伏羲之師,如果再奪走這最後一位人皇之師,你說聖人會做何感想?”

悟道聽到鯤鵬之言,慚愧地說道:“老師,弟子明白了,弟子不該有如此的功利之心。”

鯤鵬見狀說道:“你能明白就好,這世間之事都有一個度,你不能做得太過,否則就會惹火燒身,難得善終。再有這最後一位人皇主管殺伐,這人皇之師之職雖好,但也不是那麼容易當的,一不小心就會傷及自身功德,這任人皇主管殺伐性格自然剛烈,也很難聽從他人勸告,所以說這人皇之師不當也罷,免得墮了自身的名聲。”

悟道說道:“老師,不知這任人皇之師花落誰家?”

鯤鵬笑道:“在諸聖中也隻有元始天尊能得此位,不過他為人高傲,不會親自出麵收徒,他門下弟子中也隻有廣成子最為受寵,如果為師沒有算錯的話,這任人皇之師當為廣成子。廣成子與元始天尊的性格很相似,所以如果是他做了人皇之師,那麼所能得到的功德恐怕不會太多。”

悟道有些不解地問道:“老師,截教號稱萬仙朝聖,這人皇之師之職,闡教怎麼可能搶得過他們?”

鯤鵬笑道:“悟道,你還是沒有看明白,截教勢大,已引起太上老君與元始天尊的不安,太上老君為人教教主又如何能讓截教得這人皇之師的職位。”

悟道說道:“老師,三清一體,他們之間又怎麼可能出現矛盾呢,再說截教強大,對三清都有利啊?”

鯤鵬笑道:“三清一體那隻是一句笑話罷了,沒想到你竟然將其當真,太上老君為人雖然比較清淡無為,但截教勢大,讓通天教主壓在自己的頭上也是有所不願意,而元始天尊則甚是自傲,如何肯讓通天教主壓在頭上,所以他一定會到太上老君處求那人皇之師的職位,太上老君也不願意讓截教再次壯大,那麼人皇之師之位必然會落入闡教手中,至於你說截教強大對三清都有利,那更是可笑至極,三清都有自己的教派,首先想到的當然是自身的利益,從三清分家的那一刻起,三清之名已是名存實亡,他們之間也僅剩這一絲的麵皮關係,說不定什麼時候這層關係就會斷絕。”

悟道聽到鯤鵬的這番解釋方才明白,原來聖人也並不自己想像的那樣不食人間煙火,他們也有自己的欲望。

鯤鵬看了看正在沉思的悟道,又接著說道:“聖人不過隻是個稱號,並不代表他們沒有追求,氣運的漲跌關係著教派的興衰,聖人不死不滅,所以他們最在乎的就是自己所創建的教派,這教派代表著他們的顏麵,聖人之間的爭鬥也就是對氣運的爭鬥,人族為洪荒之主,所以人族的氣運就是眾聖所爭奪的要點。”

悟道問道:“老師既然知道這些,為何還放任眾聖爭奪人族氣運?”

鯤鵬笑道:“人族氣運並不是你想得那麼容易得到的,人皇之師雖然不錯,如果不能對人族做出重大貢獻,那麼他對於整個人族氣運而言就微不足道。太上老君立人教得人族一成氣運,女媧造人也得人族一成氣運,而為師為人族聖師又多次助人族渡過危難,所以也得一成氣運,人族立三皇後,三皇各得人族一成氣運,而人皇至寶‘崆峒印’又占了一成,如此一來人族未被分配的氣運也隻有三成而已,而沒有得到人族氣運的聖人卻有四人之多,他們都將目光盯在這人族的氣運之上,誰想爭奪這人族的氣運也都不容易。”

悟道問道:“老師,這氣運如何分得清楚,眾聖又如何奪取?”

鯤鵬說道:“氣運是飄渺無蹤的,主要指的是人的信仰,有人信仰你,你就能得到一點氣運,眾聖想爭奪人族氣運,也是對人族信仰的爭奪。眾聖中太上老君與女媧最為輕鬆,本身在人族中就有所威望,所以他們想要傳道就比較容易,人族的氣運也大多數為他們所得。不過二人中女媧為妖族聖人,又沒有立教,再加上人妖大戰之時她放棄了人族,所以在人族中的威望並不高,隻是因人族為她所造,所以才得了一成人族的氣運,在人族中真正信仰她的並不多。而為師雖然幾次救人族於水火之中,在人族也甚有威望,但為師不是聖人,沒立教,所以傳不傳道對為師來說並不重要。”

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