五、陽頂天
“一代梟雄號頂天，兒女情長枉斷腸。”他是明教一位功績斐然的教主，在他領導下，明教在武林之中聲名顯赫，此人在《倚天屠龍記》中並未出場，但是根據楊逍、謝遜、範遙等人的對他的描述來看，陽頂天的武功在當時無疑可以算作江湖一等一高手，據謝遜所講，當時武林除了張三豐能夠勝他一招半式外，天下旱逢敵手，可見百損道人遇到陽頂天，也隻有逃命的份。
四、霍山（以下四人都可吊打張三豐）
“西域第一魔，乾坤顯神威。”此人是《倚天屠龍記》中“乾坤大挪移”的創始人，此人霍山還有一門實戰能力極強的武功，名喚“聖火令神功”，霍山能夠吊打張三豐，原因就在這門武功上，當年張無忌與風雲月三使交手，一招就差點被打暈，這一點張三豐無論如何也做不到；其次，張無忌曾用此門神功，一招打敗武當五俠的“太極拳”，可見霍山的實力完全可以吊打張三豐。
三、空見神僧
“少林第一僧，慘死謝遜手。”大家應該都曾讀過“窮發十載泛歸航”這一章，謝遜回憶當年的往事，當年他欲殺宋遠橋，結果被空見攔住，此人武功絕頂，身形飄忽，可以輕易拍中謝遜的肩膀，可見這位空見神僧的武功幾乎可以用神乎其神來形容，以至於張翠山聽過之後都認為這空見神僧的武功完全超過了張三豐，所以小編認為空見神僧雖未出場，實力卻可吊打張三豐。
二、鬥酒僧
“九陽始祖，武林隱俠。”鬥酒僧正是《九陽神功》的作者，此人一生為儒、為道、為佛，可見他的武功乃是融合佛、道兩家所長，大家都知道，張三豐當年在武當山鑽研了幾十年《九陽真經》心法依然沒有效果，無奈之下隻得另辟新徑悟出境界次一等的“純陽無極功”，可見論到武學造詣，鬥酒僧完全超過了張三豐。
一、楊過
“武林神雕俠，單臂定乾坤。”將楊過排在這裏是因為《倚天》中出現過幾次他的往事，第一次是俞蓮舟的回憶，其二次是張三豐的描述，最後一次則是黃衫自報家門，因此楊過無疑可以算作《倚天》一位未出場的高手，論到武功，他的實力是張三豐無法比及，在新修版中張三豐曾言，自己功力剛好可與郭靖、楊過等人比肩，然而大家別忘了，楊過還有一門絕技——黯然銷魂掌，這門掌法覺醒之後僅僅五招就打敗金輪法王，可見楊過完全可以吊打張三豐。不知各位大俠意下如何？
“少林火工僧，西域惡魔頭。”此人是少林寺的一位叛徒，他原是少林寺一名尋常的火工頭陀，在少林任職期間經常被一些和尚欺負，為了複仇，此人暗中偷學少林絕藝，二十年間居然無人發覺，後來武功大成，在少林一年一度的達摩堂大校之上，下重手殺死了少林達摩院的苦智大師，其後逃到了西域，而少林寺因此元氣大傷，武學境界倒退了幾十年，然而此人武功畢竟屬於外門，因此隻能排在第七。
六、百損道人
“玄冥初創者，綽號曰百損。”此人是張三豐口中當年一位為禍武林的大魔頭，據張三豐所講，這位百損道人自創了一門絕技，名喚“玄冥神掌”，掌法的陰毒十分狠辣，連張三豐百年修為的“純陽無極功”都無法化解，論武功造詣，此等必然高出火工頭陀甚多，這一點從他的兩位徒弟玄冥二老身上就能看出，因此將他排在第六。
五、陽頂天
“一代梟雄號頂天，兒女情長枉斷腸。”他是明教一位功績斐然的教主，在他領導下，明教在武林之中聲名顯赫，此人在《倚天屠龍記》中並未出場，但是根據楊逍、謝遜、範遙等人的對他的描述來看，陽頂天的武功在當時無疑可以算作江湖一等一高手，據謝遜所講，當時武林除了張三豐能夠勝他一招半式外，天下旱逢敵手，可見百損道人遇到陽頂天，也隻有逃命的份。
四、霍山（以下四人都可吊打張三豐）
“西域第一魔，乾坤顯神威。”此人是《倚天屠龍記》中“乾坤大挪移”的創始人，此人霍山還有一門實戰能力極強的武功，名喚“聖火令神功”，霍山能夠吊打張三豐，原因就在這門武功上，當年張無忌與風雲月三使交手，一招就差點被打暈，這一點張三豐無論如何也做不到；其次，張無忌曾用此門神功，一招打敗武當五俠的“太極拳”，可見霍山的實力完全可以吊打張三豐。
三、空見神僧
“少林第一僧，慘死謝遜手。”大家應該都曾讀過“窮發十載泛歸航”這一章，謝遜回憶當年的往事，當年他欲殺宋遠橋，結果被空見攔住，此人武功絕頂，身形飄忽，可以輕易拍中謝遜的肩膀，可見這位空見神僧的武功幾乎可以用神乎其神來形容，以至於張翠山聽過之後都認為這空見神僧的武功完全超過了張三豐，所以小編認為空見神僧雖未出場，實力卻可吊打張三豐。
二、鬥酒僧
“九陽始祖，武林隱俠。”鬥酒僧正是《九陽神功》的作者，此人一生為儒、為道、為佛，可見他的武功乃是融合佛、道兩家所長，大家都知道，張三豐當年在武當山鑽研了幾十年《九陽真經》心法依然沒有效果，無奈之下隻得另辟新徑悟出境界次一等的“純陽無極功”，可見論到武學造詣，鬥酒僧完全超過了張三豐。