黃初三年(222)正月初一，出現了日蝕。五日，文帝駕臨許昌宮。發布詔令：“現在考評官吏、推薦孝廉，同古時推舉才士一樣；十戶的小邑，一定會有忠信的賢人，如果限製年齡來取士，那麼呂尚、周晉就不會在前代顯達。特令各郡國選士，應不分老幼；隻要儒生通曉經術，吏人明達文法，都可以考試選用。官府追究那些虛假的作法。”二月，鄯善、龜茲、於闐各族首領都派使臣來進獻貢品，文帝下詔說：“從前西戎各國臣服，氐族、羌族來朝稱臣，《詩》、《書》都稱頌此事。現在西域各族都來叩開邊塞大門依附我們，特此派使者去慰勞安撫。”從此以後便與西域通好，設置戊己校尉。三月初一，立齊公曹睿為平原王，文帝之弟鄢陵公曹彰等十一人皆封為王。並規定，封立的庶子稱鄉公，嗣立的庶子稱亭侯，公的庶子稱亭伯。十日，封皇子曹霖為河東王。三十日，文帝巡駕襄邑。四月十四日，甄城侯曹植被立為甄城王。二十九日，文帝巡行回到許昌宮。五月，把荊、揚以及長江以南的八郡合並為荊州，孫權任荊州牧。荊州江北各郡歸郢州。這年閏月，孫權在夷陵打敗了劉備。當初，文帝聽說劉備大軍東下，與孫權交戰，圍柵欄連接營寨七百多裏，對群臣說：“劉備不懂兵法，難道有用七百裏連營抵抗敵軍的嗎？‘苞原隰險阻而為軍者為敵所擒’，這是兵家大忌。孫權的捷報馬上就要到了。”七天後，孫權打敗劉備的奏書果然到了。七月，冀州發生大的蝗蟲災害，民不聊生，文帝派尚書杜畿拿著符節到各地開倉放糧，賑濟饑民。八月，蜀國大將黃權率部投降。九月三日，文帝下詔說：“婦人參政，是動亂的本源。從今以後，群臣有事不得對太後奏說，外戚不能在朝中擔任重將權臣，也不能無功而被封王封侯；把這條法令傳給後世，如果有人違背了，天下共誅之。”九日，立郭氏為皇後。賞賜全國男子爵人二級；鰥夫、寡婦、殘、年邁和貧苦難以生存的人，國家賜給糧食。這年十月三日，選定首陽山東側為壽陵，發布關於喪葬的規定：“按禮製，國君登基以後，就應該製做內棺，以示活著的時候不忘記死亡。遠古堯葬在穀林，周圍都是茂密的樹木，禹葬在會稽，農夫安心地耕種，因為葬在山林中，與山林融為一體。我不采用聚土造墳、植樹為記的做法，因為它不是上古之製。壽陵與山成為一體，沒有必要造墳植樹，也不要建立寢殿，修築園邑，修設神道。葬，就是藏，就是想讓別人看不見。我所以在這不長莊稼的地方建造陵墓，是為了使後代人找不到我葬的地方。不要放防腐的灰炭，也不要把金、銀、銅、鐵等作為陪葬品，全部用陶器，這樣才合乎古代殉葬用塗彩的泥車、茅草紮成的人馬的規定。隻須棺木漆刷三遍，口中不必含有珠玉，也不用穿著珍珠做的服裝，放在玉製的匣子中，因為這些都是不明智之人做的事。季孫用美玉喪殮，孔子加以勸阻。宋公被厚葬，有識之士都說華元、樂莒沒有做到臣子的職責，漢文帝墓保存完好，是因為霸陵中沒有什麼貴重東西讓人貪圖；光武帝墳被發掘，是因為原陵造墓種樹的緣故。所以霸陵能完整保全，功在張釋之；原陵被盜毀，罪歸於明帝。大凡忠臣孝子，都該想想孔仲尼、左丘明、釋之的話，以華元、樂莒、明帝為前車之鑒，心中常常存著一個使君主親人安定、魂靈萬載不受危害的想法，這就是賢聖之人的忠和孝了。漢代的陵墓沒有不被人挖掘的，禍害的根源就在於厚葬和造陵種樹。皇後及貴人以下的嬪妃，凡是不和國王埋在一起的，死後都葬在澗西，先前已經說明在何處了。如果誰違背了這條詔令，擅自變更，我在地下就會被戮屍，戮而重戮，死而複死。為臣者輕視已死去的君王、父親，那才是不忠不孝，假設死者有靈，將不會保佑你。特令將這條詔令收藏在宗廟之中，另抄錄副本存在尚書、秘書、三府之中。”這個月，孫權又反叛。恢複郢州為荊州。文帝從許昌出發率兵南征，分兵幾路並進，孫權依長江拒守。十一月十一日，駕臨宛地。三十日，發生日蝕。這一年，開通靈芝池。