這方世界隻能說初步進入了仙法顯聖的時代，若是想恢複上古盛世，還不知要耗上多少年呢？
隨後風越終於離開了宋朝疆域，金遼兩國都逛完之後，又向邊界更遠的地方走去。
離開的這些年月，宋朝的變化也是極大，自從高太皇太後薨了之後，趙煦就正式的開始了自己的政治生涯。
年輕果斷的他在這些年裏倒也是的確做出了不少成績，雖然沒有什麼翻天覆地的變化，但好歹也算國泰民安，普通百姓的日子要比過往好上些許。至於其中華山一脈充當了什麼角色，誰又在乎呢？
原本少林事件之後，在江湖上名聲愈加廣的逍遙派也逐漸的銷聲匿跡，畢竟一個事情一旦少了曝光度，熱度自然也就很快的消下去。反倒是華山一脈重新火了起來，那可是一個傳聞中的陸地神仙陳摶老祖傳承的道統。
道門的盛起自然也就伴隨著佛門的衰敗，自從少林寺事件之後，佛門聲譽每況愈下。不時的還有道門的人落井下石，爆出一些佛門中的一些汙穢之事，一時之間，信佛之人大減。
若不是少林寺早就有先見之明，閉了山門，怕是說不定都被那些佛門中人給打上去了。
佛道之爭，曆來久矣，兩者之間，要麼東風壓過西風，要麼西風蓋過東風，互有來往而已。
原本已經有了衰敗之像的佛門，在鳩摩智一路行善講佛的影響之下，倒也是有了一絲的恢複，可惜人力終有盡時，鳩摩智所能影響的也隻有他走過的那一片區域。一些佛門中人見如此行事的確有效，也連忙派出門中的大師外出模仿的鳩摩智的行為，倒也取得了不錯的效果。
鳩摩智經過這麼些年的行走，對於人世間的感悟是加深了多少。原本不過初入門境界的兩門功法現在都已經邁入小成。也算是結了舍利，入了門徑了，當然這也和隨身攜帶一顆先天菩提子有些關係。再加上以前風越給他講過的一些佛理，以前他雖然慈悲之心不強，但是對於佛理研究還是特別透徹的。這些年也逐漸的融會貫通，這才能有如此境界。
幾年下來，宋遼金三國的一些偏遠貧瘠地方都已經走遍了，鳩摩智並沒有打算進那些大城，隻是在偏遠地區行善講法。這些事情做完之後也就繼續回不老長春穀閉關了，畢竟如今雖然境界到了，但是法力依舊不足，外麵的靈氣遠不如不老長春穀，還是回去方便些。
這些年來，佛道顯聖的事情越來越多，起頭的是佛門，因為信眾減少，陸陸續續的在普陀山，樂山大佛等地方顯露佛光神跡。一時之間，信眾大增。
道門也不甘示弱，也分別在自家道場，譬如終南山，華山，泰山，昆侖山之類的地方顯聖。兩家中原本暗地裏的鬥爭開始展現在明麵上了，不過好在互相還都略有克製，還沒有波及到凡俗之人。
正在閉關的李宇見到這樣的情景，隻恨在這方世界滯留的時間太短，不能參與這麼一個盛況。手上的腕表一陣光閃過，將李宇整個人籠罩起來，隨後就消失不見了。