“……”
“怎麼，楊兄認為這個辦法不妥嗎？”
“啊…消減多餘開支，酌量減少祿米，這兩條那些親王、郡王們或許還能接受，但想要從他們手裏往回要土地，恐怕會遭到極力阻撓，因為各王府掌權的那些親王、郡王，他們之所以能夠窮奢極欲，揮霍無度，靠的大都是土地的租銀。”
“這樣啊…”
“六呢？”
“沒有六了，我隻想到了這幾條，但也隻是構想，如果要上疏陳情，還得找有見地之人請教一番，然後認真研究，增刪補遺，製定一些規範的準則，如此才能拿得出手，就比如說楊兄吧，楊兄認為我的這些辦法如何啊，另外還有沒有其他好的辦法？”
“辦法嘛，沒有，我一時還真想不到要如何解決恩養藩王的問題，不過我倒是可以評說一下你想出來的這些辦法，你想出來的這些辦法都很好，若是能達成，問題也就解決了，隻是…”
“隻是不好達成對吧？”
“對，尤其是讓宗室人員入民籍，要知道這可是在改祖製啊，輕易不能達成，如果這條不能達成，就無法限製受封名額，如此就算剩下幾條都達成了，消減了開支，減少了祿米，土地也要回來了，大大減輕了朝廷的負擔，可也隻是一時的，隨著時間的推移，宗室人數會不斷地增長，原來節約的那一部分供給，很快就會變成多出來的那些宗室人員的爵祿，最主要的是，節約的那一部分供給是有限的，而宗室人數會無限增長，這樣的話，多出來的那些宗室人員的爵祿，就會超出節約的那一部分供給，不但狀況又恢複了原樣，還會持續不斷地惡化下去，簡而言之，就是無法根本解決恩養藩王的問題。”
“楊兄的意思是，其他的都不重要，隻要能達成讓宗室人員入民籍這一目的就行了？”
“沒錯，正是這樣。”
“哦…那要如何才能改祖製，達成這一目的呢？”
所謂祖製，即曆朝開國皇帝製定的一套製度規範和言行準則，內容非常廣泛，包括立國的根本製度，以及各項具體的、行之有效的行政法規，是處理、決斷事情的依據，既約束皇室成員，又限定朝廷內外。
朱元璋建立明朝之後，和其他開國皇帝一樣，也精心設計了一整套製度法令，其目的無非是要按照他的意誌，建立一個穩定有秩序的社會，以確保他的子孫後代能長治久安。
集中反映明朝祖製的《皇明祖訓》《太祖寶訓》等，涵蓋的內容很廣，大凡從製度法令到機構設置、從守成皇帝的基本言行到百官的行為規範、從後宮的操守到皇室內部君與王之間的關係處理、從樹立皇帝的威嚴到皇室成員所應受到的尊重等等，都作了十分具體而細致的規定。
其有兩大特點，一是防範之心，朱元璋屢屢告誡子孫在各個方麵要倍加防範；二是專斷保守，朱元璋一再強調所立祖製是不能更改的。