每一個偉大的人物都有一個神奇的傳說。
殷族的始祖叫契。不知道大家是否還有印象。契在帝堯時期也是個很有名的人，比較能幹，據說是帝嚳的兒子，但是沒有任命官職。帝舜安排帝禹治水的時候，帝禹還想推辭給契來幹這件苦差事，帝舜沒有答應，後來負責的是教育工作，官名是司徒。可見契的能力還是有目共睹的。
不變的是還是在黃帝的後代中打圈圈，改變的是又從昌意一脈轉到了玄囂一脈。
天道輪回，誰能說得清？
從家譜上看，成湯和王桀是兄弟之間的戰爭。
言歸正傳，我們看看始祖契的傳說。
據說，契的母親叫簡狄，是有娀（song）氏的女子，是帝嚳的次妃。
簡狄的名字很奇怪，像一個少數民族的名字。那時候，民族之間的融合很普遍。契的父親是帝嚳。也沒有沾多少光，因為帝摯和帝堯兩個兄弟都沒有照顧他多少。自己的事情自己幹，自己所有的也隻是帝嚳父親的一個名號，擁有一個貴族的身份。
一天，簡狄和另外兩個閨蜜一塊到水邊洗澡，看見一個燕子飛過去，掉下一個蛋。
洗澡跑到野地裏去還可以理解，因為當時可能沒有條件在室內。燕子飛過去也可以理解，野外嘛，總有鳥。奇怪的是，飛翔的燕子下了一個蛋。明顯不符合鳥類下蛋的規矩，鳥類也不傻，知道在窩裏下，以免蛋摔壞。我們就認為他神奇，沒有摔壞。
更加奇怪的一幕出現了。簡狄撿了一個蛋。撿個蛋，拿回家，或煮，或炒，或蒸，都可以，起碼做熟吃。簡狄比較彪悍，是不是少數民族的遺風，居然生吃。生吃，也應該磕個口，吸吮。簡狄沒有，吃了一個蛋，居然懷了孕。可見，沒有打破蛋殼，直接生猛吞吃。
不管是不是故事，故事裏的事也有它的道理。
簡狄懷孕，後來生了契。拍個腦門，還好，沒有說神奇的懷孕十八個月。
不知道，這種類似的傳說是什麼道理。說是靈異吧，一個鳥的後代能夠有多厲害。反正，大家都認可這種說法，不管是鳥，是蛇，還是猛獸，不管是啥，反正比人厲害。
神秘的事物有神秘的力量。
《詩經》中 “天命玄鳥、降而生商 。”據說這是宋國大夫正考父（孔子的七世祖）為了美化自己的祖先編造的，他認為宋國的祖先是商，美化商就是美化自己。因為在遠古時期處於氏族社會，普遍搞圖騰崇拜象。商族的圖騰崇拜就是玄鳥，就像黃帝崇拜的是龍，估計原來圖騰是熊（有熊氏），後來當了頭，把各家的圖騰揉和在一塊形成了共有的圖騰。
燕子在古代也稱之為鳨，是北方黃河流域常見的一種鳥。燕子來的時候就是春暖花開的季節，燕子飛走的時候就是秋收冬藏的季節，同時燕子和人生活密切，住在屋簷下。遠古時期，還是母係社會，春暖花開的時候就是人們在野外舉行求子生育祭祀儀式的時候，因此生下來的孩子就被尊稱為玄鳥所生。
契（又稱閼伯）和實沈是哥倆，從小不合，父親帝嚳就把兩個兄弟分別安排在河南商丘和山西太原，分別觀察參商二星，正好符合參商分離不想見的說法。契作為帝堯的同族兄弟，在唐堯、虞舜和大禹時代，做了好多大事，也做了好多好事，幫助老百姓逐步安定下來，自己的基業也就逐步奠定，為後世子孫安身立命創造了條件。契，是個能幹的人，專門建立了高台，就是現在的閼伯台，經常夜觀天象，以此推測預判年景好壞。還發明了以火紀年的方式，因為他好天文，被封為火正，也就是管理火星（也叫商星）的人，後世尊為“火神”。他的弟弟實沈去山西太原管理參星。其實，就是觀察星象，是祭祀的一種，也是很有權勢的職務。