古雅人和煦的微笑著，高木卻仿佛被嚇到了一般。
“前、前輩！這麼說真的好嗎？”
“所以，我隻會在你麵前承認這一次而已，高木。”
“而且，你真的以為其他人一無所覺嗎？”
“想想看，小美和子今天的表現，明明是同僚大仇得報，她卻顯得不怎麼高興呢。”
“因為小美和子也在迷茫著，這與她的‘正義’不符，可複仇又是最原始的‘正義’，其正當性來源於人的情感而不是理智，連小美和子這樣的人也無法阻擋自己內心最真實的想法啊。”
高木一臉複雜。
但他不得不承認，古雅人有些話說得沒錯。
高木加入搜查一課後，最開始帶著他的就是佐藤美和子。
他很清楚佐藤警官是多麼有正義感的人，可即便如此，麵對這次爆炸犯的時候，佐藤衝動亂來的表現仍然給了高木很大的震撼。
那種強烈的悲痛心情、炙熱的仇恨火焰，就連身為警察的正義感都壓製不住。
現在的高木，並不是原來時空中跟著佐藤耳濡目染的高木警官。
他沒有經曆過被佐藤正義感震撼的事件，沒有經曆過必須為人質做出犧牲的決定，更沒有曆經磨難堅定自己警察之心。
現在的高木涉，正如古雅人所想，就是一個懷揣著“天真想法”的職場新人，一個隻有單純衝勁的新人警察。
即便是佐藤美和子，都會因為仇恨，差點槍擊了爆炸犯。
沒有那麼多經曆沉澱的高木涉，又怎能反駁得了飽經滄桑的古雅人呢？
高木樸素的正義感提醒他哪裏不對勁，可是天然的情感傾向和殘酷的現實，卻讓他順理成章地倒向了古雅人的立場。
“高木，我不知道之前帶你的警官是怎麼教你的。”
“但我是個實用主義者，所以你要跟我學的不僅僅是如何破案、如何抓住犯人，更要學會如何在警視廳立足、如何妥善地安置受害者和犯人的家庭……”
“等等，前輩。受害者家庭我能理解，但犯人的家庭？”
“高木，我問你，一個案子的了結是以抓住犯人進行審判為標誌嗎？”
“嗯？前輩的意思是？”
“身為警察，的確是。但永遠不要忘了日本是一個資本主義國家，而且是殘留大量封建的資本主義國家。”
“破案就等於有功？有功就等於升職嗎？”
“不是的。正因為這不是個簡單的警察抓小偷的遊戲，所以上位者與下位者思考的方向也永遠不同。”
“被害者的家庭固然無辜，但犯人就沒有子女家人了嗎？”
“我不是在替一些人渣洗白，盡管有些人渣的誕生和家庭密不可分，但懵懂無知的孩子還有未來，他們很容易受到影響，走上犯人的老路。”
“而這些，都將成為別人攻擊你、拉你下水的把柄。”
“所以，如果你的心中沒有這樣的概念，即便你一輩子呆在底層不往上爬……高木，你想堅持的‘正義’也會消失殆盡。”
“因為到那個時候，刑訊逼供在你看來就已經是‘合法的必要手段’了，忽視案件之外的東西，遲早會變成慣於屈打成招的黑警的。”
“無論是出於警察的善良憐憫，還是出於向上爬的政治保險，你都要學會‘妥善’——妥善地處理案件之後的，永遠比破案的功勞分配更重要。”
“哪怕你把這份‘妥善’理解成‘平衡各方利益’也好，因為沒有完美犯罪、無法破解的案子，但會有長遠、永恒的利益。”
“你要牢牢地記住這一點，這是我給你上的第一課。”
古雅人語重心長地教導高木，仿佛沒考慮過高木是否答應加入，從現在開始就把高木當成了自己的部下。
高木苦著臉沉思，眉毛擰成了毛毛蟲。
好半天才緩緩開口。
“前輩……這就是你的理念嗎？”
“是的，我相信立場決定思維，所以我信奉實用——真正的實用，在沒坐上足以改變現狀的位子之前，先努力適應規則，讓自己生存下去。”
“生存……嗎？”