人生在世，衣、食、住、行為之必須，且在此四字經中，衣為。可見，衣著在人們的生活中，實在是一個極為重要的環節。
上溯到遠古時代，人類的祖先以獸皮、樹葉遮體時，大凡隻是為了護羞和禦寒而已。經過漫長的進化演變歲月之後，隨著人類文明的不斷展，人們對於衣著的關心和研究越來越多；如此，在衣著的後麵，就加上了“打扮”二字。所以，現代人的衣著打扮早已經不再是單單為了遮體護羞和抗禦寒冷了，其更深層的意義是追求美觀。當然，追求美觀需要考慮經濟方麵的因素，但無論如何，現代人的衣著是必須得考慮“美觀”二字的。比如說，如果一個人的經濟能力有限的話，即使他（她）不可能有能力隨心所欲地追求自己衣著的美觀，但他（她）仍然會在力所能及的範圍之內，設法使自己的衣著顯得更加漂亮一些；哪怕是不得已必須得在衣服上打個補丁時，也一定會考慮使用同種顏色、同種質地的布料，並且盡量地剪成合適、好看的形狀，並且使用相同顏色的線進行縫製，縫製的針腳要盡量地小巧好看，等等。
當曆史的車輪已經駛入21世紀的今天，服裝行業進入到了一個史無前例的展新時期。文明的現代人對於自身衣著的關注，比以往任何一輩先人都更為突出；熱衷於衣著研究的人士越來越多，服裝的潮流洶湧澎湃，一浪高過一浪。且看在藍天白雲之下，人們衣著俏麗競顯風流；服裝設計者們每每出名，頻頻露臉；不同規模的時裝表演門庭若市，時裝模特兒們被捧若明星；服裝經營者們財運亨通，屢屢跡。
誠所謂一句老話：穿衣戴帽，各有所好，這話說的再好不過。無論是弄潮者、追潮者、落潮者，還是觀潮者，對此高見恐怕隻有肯而別無他論了。就筆者而言，實屬既不會弄潮，也不善追潮，又不甘落潮，隻不過在觀潮者的人群中濫竽充數而已罷了。但平心而論，對弄潮者和追潮者這兩類人，我並不持任何反對態度，而且還希望落潮者能夠努力追上潮流。仔細想想，人來世間一遭本不易，辛辛苦苦一生更不易；要奮鬥，要拚搏，要貢獻，還要無私奉獻，惟獨沒有給自己留點什麼；這包裹自身嘛，理應充分給以自由的。原則上講，隻要不傷大雅，穿著者本人感覺良好也就行了，大可不必顧忌旁人的議論。
本人觀潮者充當了將近半個世紀了，一貫感覺頗好，心安理得。回想兒時，家境本不富裕，故無力追潮，再者當時也幾乎沒有什麼潮。長大之後，一味地“奮鬥、拚搏”，根本就無暇顧潮，雖然當時已經時有小潮出現。稀裏糊塗結婚之後，工作、家務、帶孩子，搞得筋疲力盡的。此期間盡管潮已逐漸彙合成流了，卻一概地視而不見。老公亦不看重表麵現象，雖然常購新衣與之，然皆為大大的落潮之物也。相安無事，倒也不亦樂乎。但近來隨著女兒的一天天長大，一向在衣著問題上風平浪靜的三口之家之港灣裏，卻是再也無法平靜了，常常有一些小的風浪掀起。
說起來怪好笑的，掀起風浪者並非為自己的衣著不滿，她是個不講究衣著的孩子，一年四季校服不離身；即使國人最關注的“過大年，響大炮；穿新衣，戴新帽”的舊曆年時節，也從來不要求我們為她添置新衣，這一點很像小時候的我。當然，她現在的穿著不可能與3o多年前的我相比。對於她的爸爸穿什麼衣服，她也不多管。盡管這位堂堂戶主先生的穿著是絕對一般化的。如此，我們家每次掀起風波，其矛頭無一例外總是指向我的。什麼衣服太難看啦，褲子早過時啦，等等。天知道我當年穿第一條踩蹬褲的時候曾經下了多大的決心！不過，最讓她不能容忍的是我那幾雙最合腳的布鞋。幾次三番地解釋說，媽媽腳上有骨質增生，穿不了皮鞋，小家夥就是聽不進去，一到禮拜天就吵著讓她爸爸進城去給我買皮鞋。此外，還經常振振有辭地給我講很多大道理，說什麼衣著能表現出人的修養，甚至還說衣著能體現人的辦事能力！聽其所論似乎站得住腳，可讓我改掉這根深蒂固4o多年的生活習慣談何容易，真正讓我為難非常啊！