斑駁的月光自櫻桃樹枝上灑落，顧子麟微不可查的將腦袋一低，借著月亮的銀輝將自己的目光掩飾起來。
他之所以能僥幸從迷幻之境中掙脫，不僅僅是由於他意誌堅定的緣故，更是因為白花蛇妖害怕智昏沒有走遠，不敢動用法力。不過想來對付一個還未入神道的毛神，哪裏用得著法術，隻憑一滴毒液足以讓顧子麟落入自己的掌控之中。
自道家內丹修行之法傳行天下，修行之路的境界也基本被確定下來。無論修行人鬼佛妖，在結丹之前，大都走得是煉精化氣、煉氣化神的道路。
丹者，單也，一者，單也。惟道無對，故名曰丹。天得一以清，地得一以寧，穀得一以盈，人得一以長生。內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。以長生為目的、以自然為老師的修行，當然也能獲得最為龐大的受眾。
修道與修佛都要吸食天地靈氣，修神與修鬼除了凝練各自香火與陰氣之外，也少不了吞吐日月精華，這都是從內丹修行之法中總結出來的。
內丹修行之法好是好，卻也有一個致命的弱點，那就是丹成之日必定天降雷劫。雷劫不過，一身修行化為泡影，千載之功俱為灰飛。
白花蛇妖在米倉山內修行六百一十三年，每日對月吐息，修真練氣，終於凝練出一顆妖丹，成功化成人形。然而他將周身妖力凝聚成妖丹，不過隻是結丹境的第一步而已。丹成之後必定天降雷劫，度過劫火的洗禮，才是徹底完成結丹的最大考驗。
如果白花蛇妖在修行的過程中隻是持齋把素、調和陰陽的話，倒是有把握度過雷劫。然而數百年來他不知道在米倉山中吃過多少樵夫、獵人，甚至山內的許多山村都盡滅與他的蛇口。所以一枚妖丹之中包含著無數的鮮血怨念，平時他倒是可以不懼這些負麵的意念，但是在雷霆拷打之下，卻極為可能成為壓死他的最後一根稻草。
活得越久就會越怕死，因為他們隨著時間的積累已經擁有很多，死亡對於他們來說代價實在是太大了。白花蛇妖幾百年的修行，當然不願就此化為泡影，為此他特意壓製自己的修行，盡量拖慢雷劫到來的日期。同時利用在米倉山內得到的神道秘籍，開始轉修神道，為自己的渡劫做準備。
但是隨著劫雷時間的日益臨近，白花蛇妖發現自己緩慢積累的神力根本不足以左右渡劫的局麵，於是一不做二不休，開始了自己的邪神之路。
在蜀州嘉定郡內有一戶官宦人家，姓鞏名固，乃是興寧年間的進士出身，曾曆任瓊州、潮州等地知府。年老力衰之後，便辭官還鄉，回到了生養他的故鄉嘉定。
鞏固有一愛女，閨名鞏蕊，是嘉定有名的美人，在二八芳齡之際便嫁給了嘉定的舉人劉秉清為妻。當時在嘉定郡內還被傳為美談，被當地人稱作“一門父子，兩相進士”。當時鞏固已經中了進士，而劉秉清的文名也是享譽鄉裏，作為最為年輕的舉人，考中進士也隻是時間問題而已。
但是誰也沒有料想到，這個年少天才，又娶了美人鞏蕊，被所有少年嫉妒羨慕的劉秉清，竟然在結婚兩年內英年早逝、撒手人寰。
在丈夫逝世之後，鞏蕊也是大門不出二門不邁，為亡夫守節，不再與任何人來往。
當所有人都在感歎“劉秉清天妒英才，劉鞏氏忠貞垂世”之時，誰也未曾想到，鞏蕊的床幃幔帳之中，一條白花大蛇在錦被之間遊動，與劉鞏氏白花花的玲瓏嬌軀糾纏在一起。
於是借著鞏固為官的人脈關係，再加上鞏蕊自己的經營，於嘉定城外，一座白仙庵便建立起來。庵內供奉的隻有一尊神靈，便是從鞏蕊口中傳出的白衣大仙。
這個白衣大仙別的本事都不強，有一點確實極為厲害，那便是求子得子、求女得女，而且進了白仙庵的女人總是三天兩頭的往庵內跑。有些男人看到自家女人表現異樣，也心有懷疑，不過鞏蕊乃是嘉定有名的貞潔烈女，既是她尊奉的神靈，又會有什麼問題呢？
然而紙終究是包不住火的，隨著陷入其中的女子越來越多，白仙庵內的貓膩也慢慢被人發掘出來。一座神庵並非是人們想象中的清靜之地，反而是供妖精淫樂的場所。
當嘉定知府熊汝真帶著衙役將白仙庵搗毀的時候，那個所謂的白衣大仙早已不知身在何方，因為他已經用不到這個已經暴露的淫祀了，十數年的邪神香火，他已經收集到了足夠的香火之力。借著神道秘籍《太虛神符》的修行，他已經在神魂之中凝結了一枚神符，隻不過他的神符不是正常的金色，而是透露著一股粉色的霪靡氣息。
就這麼一枚邪惡的神符，別說在雷劫中助他一臂之力，不在劫雷之中煽風點火就算是好的了。不過白花蛇妖並不驚慌，因為他敢利用這種邪法收集香火之力，當然有著自行解決問題的把握。