我和胖子輪番把小王八臭罵了一頓，吉普車日夜兼程，終於在汽油耗光之前趕到了提他瑪村附近的小鎮上，我們把驚魂未定的多利爾小姐送到了當地醫院，幸運的是正好有幾位修女在醫院傳教，我們將多利爾小姐托付給她們，留下了一些香油錢，這才離開了最後一個擁有現代文明的小鎮。徒步向提他瑪村這個距離亞馬孫叢林僅1.5公裏的土著村落走去。
越是接近提他瑪村，植被變化越是明顯，我們已經進入了熱帶雨林氣候下的秘魯東部，這裏屬亞馬孫河上遊流域，為山麓地帶與衝積平原，終年高溫多雨，森林遍布，地廣人稀。而禿瓢口中的提他瑪村就是我們進入亞馬孫雨林之前，最後一個有人類活動痕跡的補給站。
進村之前禿瓢給我們打了一個預防針，他說當地土著很少見到外人，他也是之前跟王老板的探險隊從這裏經過的時候與他們打過幾次交道。所以我們必須低調行事，不能打擾當地人的生活，能找到願意帶我們進入叢林的土著向導那是最好，如果不能，那隻好靠我們自己的本事在叢裏中博弈。禿瓢說克丘亞語的水平和我說英語的水平差不了多少。這趟沒有阿拉布拉先生充當翻譯，恐怕我們的進度要落後許多。按照之前的計劃，王家的空投機要在第二天早上才能到達，所以我們勢必要留在村子裏過夜，如果不能和當地土著達成友好協議，我們就有可能要睡在蛇蟲遍地的叢林邊上。為了避免這種情況發生，我們紛紛露出了最友好的笑容，踏入了這個傳說中的原始部落。
一進提他瑪村，我就明白了何為禿瓢說的原始土著，這些人穿的衣物就像我們在博物館裏看見的史前人類一樣，不分男女老少，身上穿的都是用植物的根莖編織成的遮羞布，他們的膚色紅亮，身上畫滿了文身。看見我們進村，一個個的都露出了恐懼的神奇，紛紛避而遠之，朝著村落中心最大的帳篷跑去。小王八為了賣弄他在大學書本裏學到的知識，很得意地指著那座用木頭和枯草搭建的敞篷說：“你們看帳篷頂上蓋的駝毛旌旗。那是土著族長的標誌。”
胖子說你這是廢話，如果不是他們老大的帳篷，他們還跑個屁啊！明眼人一眼就能看出來的東西，你一人在那瞎嚷嚷個什麼勁。我怕他們又吵起來，嚇著周圍的土著。就隨便問了問禿瓢這個部落的風土人情，扯開話題。他們幾個也是第一次如此近距離地接觸亞馬孫土著，也就不再多嘴，我們一邊往大帳篷那邊走，一邊專心聽禿瓢的講解。
禿瓢一直是我們幾個人裏麵最低調最老實的，可能跟他常年從事保鏢工作有關。人雖然長得五大三粗，不過做事卻異常細心，他見我們幾個人都在等他講故事，臉居然還紅了那麼一小會兒，摸了摸頭上的繃帶說：“其實我也不是太清楚，隻知道上次跟王老板來的時候，見識過他們的毒箭，那種吹箭十分厲害，我親眼看到過他們的勇士，一箭射死了叢裏的豹子。”
我帶頭鼓掌，說禿瓢不但身手敏捷，學識也十分廣博，不愧是在實戰中鍛煉出來硬竿子。禿瓢有點兒不好意思，謙虛地說這些東西不值一提。走著走著，打頭的小王八忽然停住了腳步，胖子拍了他一腦瓜子，說你小子又犯什麼毛病。沒想到這次小王八破天荒的沒有跟他頂嘴，而是將雙手舉得高高的。我們往前一看，隻見大帳篷外麵齊刷刷地站滿了渾身塗抹著黑色圖騰的土著男子，他們頭上插著色彩絢麗的羽毛，每一個人手上都舉著一根細細的有點像笛子的木管，管口統統瞄準了我們的方向。
我們不敢等著，幾個立刻學著小王八的樣子乖乖地舉起了雙手。
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