第二十五章 五行乾坤之法
羅炎知道，這五行尊者已經是選了自己為他的傳人了。
五行乾坤之法已經是深深的印入了羅炎的腦海中了，一條寬敞的修煉之道已經在為羅炎打開，五行之體其實在上古時期那可不是什麼廢體，而是逆天之體，那是絕世的仙體，因為五行原本就是整個世界的本源之力了。
而整個世界上所有的修真者之所以能夠修真，那就靠著自己體內具有的五行中的根骨來親近這些遊離在天地虛空中的靈氣，靠著一些逆天的修真功法，來吸收這些靈氣，然後化為自己所用，儲存起來，一邊煉化的同時不段的壯大自己的能力和實力了，而相應的等的實力提升到傲一定的境界的時候就會有想不到的事情，發現，比如禦劍飛行了，比如瞬移了……比如破碎虛空了。
但是這些東西都是靠著你自己體內的靈根來決定，一個人想要修真，那麼你的基本條件首要條件那就是你必須要體內具備修真的靈根了，這就是首要的條見和最基本的條件了，也隻有你具備的靈根才能夠吸收天地之間的靈氣。
而那些所謂的單屬性的靈根天才，之所以能夠稱之為天才，那是因為他們的修煉速度會快上很多，因為這世界天地之間虛空之中，原本的靈氣是比較混雜的，但是因為你是單獨的純靈根的話，你就可以隻是吸收那一種屬性的靈氣，加上你本身的靈根隻有哪一個，那麼你的修煉速度就會快上很多，這是因為你隻有單獨的那一種靈根了。
而其餘的，比如說你你的主屬性是火係的靈根，但是你還有其他的屬性的雜靈根的話，你雖然在修煉速度上也算是比較的快的了，但是你卻在吸收靈氣的速度上沒有那麼快，而且也不會那麼純潔，因為在雖然你的主屬性是火係，但是你還有其餘的輔助性的屬性，也就是還具備別的雜靈根，這樣的話，不管是在修煉速度上還是在體內的靈氣的等級上你都會普遍的低於第一種，單純的純粹的一種靈根的體質了，這就是區別。
當然了，其實這第一種所說的單屬性的靈根也就是現在俗稱的靈體，還有就現在修真界中俗稱的純體，這兩種體質，在上古時期也算是比較好的，當然了，那要出去一些上古的仙體之外了，因為在上古那個年代什麼逆天的人物都有，也有很多強大的不可一世的體質了。
比如現在羅炎的五行之體，那就是無比強大的體質了，但是也隻有帶上古時期，靈氣純潔的那段曆史才會有逆天的表現了，其實這也是為什麼到了現在上古之中出現的逆天仙體會被稱之為五行之雜體，更是有人稱之為廢體的根本原因了，因為在現在的修真界，已經是毫無本源至精了，而且靈氣比較的雜波，所以這才導致了上古時期的逆天仙體到如今變成了一代廢體了。
因為這上古逆天仙體的五行之體需要的靈氣數量實在是太過驚人了，而且都要無比的純潔，這最好的當然就是那種藏於天地之間，在天地初開就存在的本源了，在上古時期的時候，那是一段修者的繁華時期，各種本源層出不窮，當然了，那隻是一些本源的分源了，本源至精始終隻有五個，那就是天地初開的五種本源中的王者，絕對的至精之王，不管是哪一個屬性的人得到那都是逆天的存在的。
五行之體需要的靈氣不單單是別的屬性體質的很多倍，而且其修煉速度上也是要慢上很多倍了，所以雖然在上古時期這逆天的仙體，五行之體，是一種公認的強大的體質，但是修煉起來並不是很容易，特別是如有沒有強大的功法那就更是很容易就爆體而亡了……
從古至今，能夠修煉到極致的也就隻有這五行尊者一人了，五行尊者自己也忘記了自己本來的名字了，他隻是知道自己被稱之為五行至尊，乃是最為強大的至尊之一了。
而這五行乾坤之法就是他修煉的功法了，絕對的強大無比的存在了，這種功法，在前段的時候可能會很慢，因為要淬煉肉身，把自己的五行之體的潛能全部都激發出來，這樣才能夠達到真正的修煉五行乾坤之法的耐力度，不然的話，很容易由於肉身的承受不住，而導致爆體而亡。
這淬煉肉身那就是大量的吸收天地之間所有的靈氣，不管你是什麼屬性的，隻要是靈氣全部都統統的吸收進來了，這也是五行之體的一個很強大的地方了，能夠相互之間的轉化了。
然後原本其餘的體質都會是儲存靈氣然後就是衝擊下一個境界，為以後的金丹之境做準備，但是五行之體的特殊性，所以這五行乾坤之法就最為恰當的使用了這個特殊性了，那就是靠著五行之體的強大的任何靈氣都吸收原則，全部在體內慢慢的被自己的肉身和五髒六腑給吸收了，也就是淬體，但是這種煉體之法，比起一般的連體之法都要強大的多了，在煉體的同時就幫助你築基了，基本就不存在所謂的築基不築基了……