行了，哭哭啼啼的成何體統，旁邊的老夫人對年輕的婦人斥道，世子不嫌我家貧寒，三番五次上門來看望我們，接濟我們，更何況，我兒既然當兵，就應以國事為重，生是咱們北平的人，死是咱們北平的鬼，老身雖然為死了兒子心痛，但亦為我兒驕傲，等將來狗兒長大了還讓他去當兵。
婆婆說的是，是兒媳執拗了，還望世子勿怪，世子請坐！
嫂夫人豁達，高熾心中著實不是滋味，等狗兒長大了就安排他來王府做事吧，上陣殺敵雖然威武，但我答應王大哥要照顧好你們一家人，狗兒乃是王大哥的獨子，高熾定會將他好生安頓，以慰王大哥在天之靈。
多謝世子，老夫人及中年婦人聽後都是大喜，狗兒要是真能去王府做事，那就真是太好，
老夫人，嫂夫人不必客氣，高熾還要去其他家裏看看，過幾天再來看望你們，狗兒，你父親亡故，你是家裏唯一的男人，要好好照顧祖母和你母親，若有困難，來王府找我，記下了嗎？
多謝世子，狗兒定會照顧好祖母和母親，等狗兒長大後再為世子效力，狗兒有模有樣的學習大人作揖行禮，狗兒年紀雖小，但禮數卻很是到位，也很懂事，這大概就是窮人的孩子早當家吧。
朱高熾走出王順家後，心中很是感慨，這一戰，北平不知道有多少個像狗兒這樣的家庭，哎，真是作孽啊！
世子，您還要不要去下一家，您已經走了一上午了，要不要，，，，
不用，我還挺的住，繼續，，，，，
南京，朱允炆此刻正在與方孝孺討論改革事宜，方孝孺1357—1402年，寧海人，明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜誌，師從大儒宋濂，曾以“遜誌”名其書齋，因其故裏舊屬緱城裏，故稱“緱城先生”；又因在漢中府任教授時，蜀獻王賜名其讀書處為“正學”，亦稱“正學先生”，後因拒絕為發動“靖難之役”的朱棣草擬即位詔書，牽連十族，其親友870餘人全部遇害，這是後話，暫且不提。
朱允炆即位後征召他任翰林侍講。第二年又升調他做詩講學士，國家重大的政事皇帝都要向他詢問。
朱允炆喜歡讀書，每當碰上疑難，就召見他讓他講解，朱允炆臨朝，百官奏事，決定群臣的麵議可否施行時，朱允炆有時命令方孝孺趨身屏風之前批答文書。
朱允炆非常佩服方孝孺的文學，有時經常在想，這樣一位國之棟梁為何祖父當初不用呢？
其實朱元璋也非常欣賞方孝孺的才華，但交談過幾次後便發現此人不切實際，但自己剛剛打下天下，還需要這樣的大儒為自己效力，便授予其漢中教授之職，每天給眾儒學生員講學，蜀獻王在聽說了方孝孺的賢名後，便聘請他當世子的教師，他每次見麵，就向世子陳說道德。蜀獻王以特殊的禮遇表示對他的敬重，把他讀書的廬舍命名為“正學”。
朱元璋雖然欣賞其才華卻不委以重任，這足以說明朱元璋看人之準。
此時兩人還在老生常談，正在談到如何變更古製，朱允炆非常喜歡學習，方孝孺又熟知曆史，所以二人近日可謂焦不離孟，孟不離焦，朱允炆剛剛問了方孝孺一個“與仕大夫共治天下”的問題，
方孝孺端起茶杯慢條斯理的飲了一小口後便道；所謂“與仕大夫共治天下”乃是漢高祖劉邦最早提出來的，天下賢者智能豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈，賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢大夫有肯從我遊者，吾能尊顯之，布告天下，使明知朕意，這是劉邦登基後不久明發的聖諭，自古開國君主都特別重視文人，這說明什麼？孔曰成仁，孟曰取義，沒有讀過書的人以何治理天下，所以開國君主選擇第二代君王時往往都是看其文學程度，自古曆代帝王都明白此中道理，但真正能做到的卻寥寥無幾，，但是不能說這種方法錯了，，，
陛下，齊大人和黃大人求見，老陳感覺自己似乎每次求見朱允炆來的都不是時間，所以硬著頭皮上前稟報。
額，知道了，告訴兩位愛卿，禦書房侯著。方大人，走吧，隨朕一起去看看兩位愛卿見朕有什麼事，
陛下請，方孝孺忙站起來現在一旁，
先生請，朱允炆隨便客套一句便率先向禦書房走去。