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皇宮雖說已經在朱棣的掌控之中，但朱棣還是喜歡住在京城的燕王府，這大概就是一種得意的低調行為吧！
是夜，燕王府內，朱棣及一眾文武端坐一堂，“諸位兄弟，本王能拚搏到今天，有如此成就，實在是離不開各位兄弟的努力，本王在此敬各位兄弟一杯！
陛下請，眾人先幹為敬。
九江、增壽，祭拜皇考的事宜準備的怎麼樣了？待一杯飲盡，朱棣開口問道！
回陛下，已經準備妥當！徐增壽正忙著與楊烈喝酒，所以沒有聽到朱棣的問話，李景隆一聽朱棣發問，趕緊回道。
好，本王雖無意帝位，但諸位兄弟的擁護之情本王甚是感動，一切功到渠成後，本王必不會虧待了眾位兄弟。
眾臣一聽頓時大喜，那些出力甚微的也是喜形於色，有些人卡在那個位置上，若沒有很大的功勞和出色的政績，也許到致仕也不會再有升遷的機會，如今輕輕鬆鬆的一次勸進，說不得又要往上走一走了，又沒有風險，又可以得到豐厚的回報，當真劃算的很。
君臣同樂，氣氛融洽，一夜無事，第二日辰時，除北平留守的那些人沒有趕來，南京所有文武基本上都來了，當然，那些不同意的早已經在大牢裏待著呢。一切準備就緒，眾人趕往太廟，因為皇後與皇子們都不在，所以此次祭拜既簡單又倉促，隻是為了政治的需要。
帝王祭祀祖先的宗廟稱太廟，按周製，位於宮門前左(東)側。
楊烈還是第一次來到這裏，抬眼望去甚是輝煌，隻見通往太廟的跨河有7座單孔石橋.金水河北為太廟主體建築，有內圍牆環繞，具有明顯的宋代特點.戟門內在中軸線上布置的前殿、中殿、後殿3座大殿。
前殿和中殿建在一個3層的土字形漢白玉石台基座上。前殿是皇帝祭祀時行禮的地方，原為9間，後改為11間，黃琉璃瓦重簷廡殿頂.殿前有月台和寬廣的庭院，東西兩側各建配殿15間，分別配饗有功的皇族和功臣。例如徐達就有配享太廟的榮譽。
中殿供奉曆代帝後神位，麵闊九間，是黃琉璃瓦單簷廡殿頂，中殿東西兩側各建配殿五間，用以儲存祭器。
後殿供奉世代久遠而從中殿遷出的帝後神位，麵闊九間，黃琉璃瓦廡殿頂，形式和中殿基本相同.中殿和後殿之間有牆相融。
在太廟總體設計中，以大麵積林木包圍主建築群，並在較短的距離安排多重門、殿、橋、河來增加入口部分的深度感，以造成肅穆、深邃的氣氛。
大殿體積巨大，坐於三層台基之上，庭院廣闊，周圍用廊廡環繞，以取得雄偉氣氛。此外，大殿內簷彩繪以香黃色為底色，配簡單的旋子圖案，加強了建築物的莊重嚴肅氣氛。
大殿對麵是大戟門。此門得名於門內外曾陳列有八個戟架，每個戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。
大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北麵東、西各有一座六角井亭，橋南麵為神廚與神庫。大戟門有五個開間，當中三間均為前後三出陛，中階九級，左右則各七級。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時更衣盥洗所用。再往南是五彩琉璃門，五彩琉璃門是祭殿的正門，此門得名於五彩琉璃的裝飾，門內為玉帶河及金水橋，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。
太廟的正門設於朱雀街內禦路東側，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時所走之門。該門與朱雀街內禦路西側社稷壇門相對稱。燎爐：大戟門內稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，是專門為焚燒祝帛而設。
朱棣帶領眾人祭拜的地方在前殿，前殿是三大殿中的主殿，這裏是皇帝舉行大祀之處。殿外的三重台基用漢白玉石欄環繞，月台禦道正麵依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內的大梁為沉香木，其餘用金絲榆木；地鋪“金磚“；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內原供奉木製金漆的神座，帝座雕龍，後座雕風。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側的配殿設皇族和功臣的牌位。
中殿，寬九楹，深四楹，通過石露台連接前殿，殿外的石階下左右各有二個石燈。殿內正中室供太祖，其餘各祖分供於各夾室，目前殿內隻有太祖朱元璋和太子朱標。
神龕之外陳列著與神牌數目相同的帝後神椅，麵闊九間，進深四間，殿內祖宗牌位同堂異室。對於皇後的祭祀，朱元璋下令有明一朝僅供原配。所以即使將來蓮兒歸西，靈位也不能進入太廟，因為她是朱標的繼室。
各夾室內陳設神椅、香案、床榻、褥枕等物，牌位立於褥上，象征祖宗起居安寢。
文獻記載，古代宗廟，是每廟一主：唐夏五廟，商七廟，周亦七廟；漢代則不僅京城立廟，各郡國同時立廟，於是其數達一百七十六所，這是和後來天子宗廟僅太廟一處的製度很不相同的。