你希望自己是怎樣的人？又希望別人如何評價你呢？若是將你被比成紂王、幽王、秦檜等人，你一定不悅；若是比作伯夷、叔齊、嶽飛、文天祥等，你一定歡喜，為什麼？因為前者是無道小人，後者是有道君子。因此，一個人受不受人敬重，就在是否有“道”。所謂“君子之行”有哪些？以下四點可作參考：
第一，舉目不視惡色
君子目欲視，當思邪與正，不視其惡色，自清淨其心。一位君子，舉眼之時，不該看的，他不會看；滿麵怒容，他看了如不見；妖冶美色，他見了也不惑，凡是會亂人眼目的，他都遠離，不在自己眼裏留下“惡色”。好比佛製八關齋戒，其中有一條“不故往歌舞觀聽”，就是不隨便放縱身心，遠離喧囂。
第二，用耳不聽惡聲
君子他耳中不應該聽的，他不會聽；不好的聲音，他不要聽，邪見的聲音，他不想聽；閑話的聲音，他不願聽。因此，他耳中沒有鬥惡粗俗之聲，沒有是非歪理之言，甚至邪妄、奸吝、荒誕、不實的稱譽毀謗等，他都不聽不聞。
第三，非法不敢亂道
君子所行，非法的地方，不去；非法的言論，不說；非法的道理，不信。因此，君子做人，他口業不惹過失，不造罪惡，他謹守口德，不罵人、不惡口，具有風度；他常說實話，不兩舌、不綺語，符合道德。他不說則已，要說就說雅言，就說好話，給人啟發，給人明了，所以說君子不會亂道。
第四，無德不敢妄行
君子自我潔愛，凡不符合道德的地方，他不去；但是，君子求仁，就是千裏迢迢，他也會想辦法到達。所以君子處事，凡有所行，都要有道。過去佛門禪師，不是看經，不隨便點一支蠟燭；不是要去拜佛，不隨便走一步路，這就是君子做人，無德不敢妄行。
日本日光東照神宮的門梁上，有三隻雕刻的猴子，神態逼真，其中一隻用手掩住眼睛，一隻掩住耳朵，一隻掩住嘴巴，這是什麼意思？如儒家所說：“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。”在日常生活中也應如此，尤其一位君子，每天常自己內省觀照，眼耳鼻舌身意六根，是否合於禮？能目不邪視，耳不聞惡，行不亂德，一言一行發自內心，這就是“君子之行”。