——《如是說》
14
成功的人，凡事想辦法；沒有用的人，凡事講理由。所以，無論做任何事，都要想辦法，不要講理由。
——《如是說》
15
要把握時光，常懷“為人間留下曆史，為大眾留下功勞”之心，心中念念關懷三千世界，起心動念裏，都有四弘誓願、四無量心及無量無邊的眾生。
——《開示》
16
如何自我規劃未來？我的建議是：
（1）第一個十年（三十歲至四十歲）：
以學習為主，多訂些功課，如學院研讀、訪師問道、閱藏看經、書報雜誌、論文雜感、學習語言、各種技能、閱史讀傳、抄經練字、日記心得、讀書筆記、自課修行、訂立計劃、隨緣服務、經常禁語、閉關不斷、揣摩應對、每日密行、演習講經、真俗圓融……
星雲語錄
真正能幹的人，其形象是隨和、謙虛、體貼、遷就、忍耐、不易怒、沒有氣勢、能讓人皆大歡喜者。相處之道貴在和氣、尊重、明理、包容。
（2）第二個十年（四十歲至五十歲）：
以弘法講經、利生服務為主，並主持道場，創興事業；能領導人，也能被領導，能自創業也能助人創業。
（3）第三個十年（五十歲至六十歲）：
德高望重，功在佛教。此時可隨眾、安分、精勤、助道、應聘、傳道、安僧……
（4）第四個十年（六十歲後）：
閉關、住山、課徒、弘法、雲遊、隨緣、度眾……
——《星雲日記》
17
要慚愧自己所學有限、能力不足、心地不淨、善念薄弱。經常慚愧自己無能，所以，要發心增強自己的能力，以便更能擔當、更能負責。發心的力量很微妙，隻要一發心，所做的事情，質量就不一樣了。
——《開示》
18
上等的出家人，經得起錘煉；中等的出家人，經得起訓練；下等的出家人，隻能接受好話的讚美。
——《開示》
19
寧可沒有學問知識，也不能沒有道心威儀；寧可做一個庸庸碌碌的出家人，也不做一個有害佛教的聰明人，切忌重巧辯而不重實修。
——《如是說》
20
一生中，人要有一次至兩次，將自己所擁有的東西，全送給別人的經驗。
——《開示》
21
融和，是一種容人的雅量，一種平等的相待，一種尊重的言行。
——《當代人心思潮·歡喜與融和》
22
一個人的心量有多大，成就便有多大；願力有多堅，力量就有多強。
——《佛光山徒眾手冊》
23
有人曲解了“一師一道”的觀念，認為這是約束信徒的教條。其實，“一師一道”並非現代才有，是佛教自古以來就提倡的。所謂的“一師”，指的就是佛教的教主——本師釋迦牟尼佛；所謂的“一道”，指的是佛道——佛陀的教義。所以，“一師一道”，就是說正信的三寶弟子，應該一心一意奉行佛道，而不皈依外道天魔。“一師一道”的思想，有助於教內團結，其思想非佛教所獨有，基督教及伊斯蘭教也同樣主張“一師一道”。
——《星雲日記》
24
所謂“一師一道”，不是指所有的人，都來皈依佛光山，而是既然已經拜師，就不要到處再去拜師。所以，相信禪宗者，就成為禪宗的弟子；相信淨土，就成為淨土的弟子；相信人間佛教，就成為人間佛教的擁護者，這就是“一師一道”。
——《如是說》
25
信徒分四等：